Как проникнуть в свое подсознание и убрать психологические блоки — Храм Истины. «Неосознанное» Сознание. Вход в Подсознание
»! Сегодня будем учиться входить в изменённое состояние сознания, или альфа состояние и научимся это делать за 10 секунд. Мой рекорд вхождения в альфа состояние 7 секунд, причём в глубокое состояние (2-3 секунды на расслабление, столько же на вхождение в обычную альфу и дальше пара секунд в глубокое состояние изменённого сознания).
Затем перейдём к практике тета состояния, хотя возможно, что вы попадёте в это состояние уже в первой технике.
Альфа состояние мозга позволяет быстро отдохнуть телу, войти в глубокую медитацию, получать ответы с подсознания, эффективно перепрограммировать деструктивные программы. В этом состоянии рекомендуется работать с визуализациями, аффирмациями и другими техниками.
Для начала вам нужно просто научиться входить в изменённое состояние сознания, а затем сократить это время до минимума (10-15 секунд или меньше). Я входил в это состояние за 7 секунд, когда был в спокойном состоянии.
Расскажу кратко о частотах мозга для тех, кто не знает о чём речь. Частота мозга, это волны с частотой примерно от 0,5 до 40 циклов в секунду или от 1,5 до 40 Гц. От этой частоты зависит, в каком состоянии мы находимся, бодрствующем, сонном или глубоком сне.
Чем ниже частота или меньше, тем состояние человека становится ближе ко сну. Чем частота выше, тем быстрее и активнее работает наш мозг.
Не нужно путать частоту мозга с частотой человека. Это совершенно разные системы.
Условно частоты мозга разбили на 5 частей. Мозг излучает гамма, бетта, альфа, тетта и дельта волны. Теперь познакомимся подробнее с каждой волной.
Когда взрослый человек находится в расслабленном и комфортном состоянии и при этом у него сохраняется сознательную активность — вырабатывается достаточное количество альфа волн. По сути, это состояние перед засыпанием.
На этой частоте человек может эффективно справляться с поставленными перед ним задачами. Альфа волны многократно усиливают способность воспринимать большой объём информации, развивают абстрактное мышление, помогают самоконтролю. Также на этой частоте хорошо убирать стресс, нервное напряжение и беспокойства.
Альфа волны помогают соединить сознание с подсознанием (или душой). На этой частоте вырабатываются так называемых гормоны радости, которые способствуют уменьшению боли и отвечают за позитивный взгляд на жизнь, счастье, радость и отдых.
В тета ритме после тяжёлых нагрузок, организм может быстро восстановиться. На этой частоте появляется ощущение блаженства и умиротворённости. Тетта волны генерируются правым полушарием мозга. Они являются границей между сознанием и подсознанием.
Тета волны способствует проявлению паранормальных способностей. Они усиливают эмоции и чувства, также позволяют программировать и перепрограммировать подсознание, избавляться от негативного и ограничивающего мышления. Для людей занимающихся саморазвитием, освоение этой частоты может принести большую пользу.
Изменённое состояние сознания (ИСЗ) начинается с альфа частоты и на границе альфа и тетта волн.
Именно на этих частотах хорошо проводить перепрограммирование организма. Идеально было бы работать на тетта частотах, но это фактически сон и для этого требуются длительные тренировки.
Сейчас мы будем учиться входить в глубокое альфа состояние без компьютера и специальной музыки. В этом состоянии можно восстанавливаться буквально за 10-15 минут, находить решение проблем, получать ответы на волнующие вопросы на которые не удаётся получить ответ в обычном состоянии, производить перенастройку всего организма, перепрограммировать внутренние программы и убеждения, настраиваться на события.
Подготовка к практике
Входить в альфа состояние можно сидя или лёжа, как вам будет удобнее. Если вы в расслабленном состоянии быстро засыпаете, эту технику лучше делать сидя. При первых тренировках перед вхождением в измененные состояния сознания, не нужно ставить какие-либо цели. Для начала вам нужно просто хорошо освоить в хождение в это состояние. Перед занятием убираем все раздражающие факторы: выключаем телефон, домофон, закрываем двери, чтобы не беспокоили родственники. Одежда должна быть свободной. Если посторонние звуки всё же присутствуют, оденьте наушники.
Хорошее время для этой техники перед сном, когда все в доме успокаиваются. Положение должно быть удобным, руки и ноги скрещивать нельзя.
Как войти в альфа состояние — практика
Закрываем глаза, и делаем первый отсчёт от 3 до 1 следующим образом. Сначала делается глубокий вдох и на выдохе мысленно произносим число 3 три раза (три, три, три
) и представляем образ тройки перед внутренним экраном. Пусть этот образ будет таким, какой вам придёт. Сконцентрируйте на цифре своё внимание. В это время вы расслабляете своё тело от головы до ног.
Если вы не умеете расслабляться, сначала потренируйтесь с расслаблением до такой степени, чтобы делать это за несколько секунд. Я пишу не о глубоком расслаблении. Достаточно первичного общего расслабления.
После этого нужно полежать несколько секунд. Дальше делаете глубокий вдох и на выдохе произносите цифру 2 три раза (два, два, два ). Всё то же самое. При цифре 2 вы расслабляете своё лицо, щёки, челюсть, затылок и веки. Обратите внимание на расслабление век. Дальше полежите несколько секунд или немного дольше, как вам захочется.
Потом идёт единица. Также 3 раза произносим цифру 1, не забывая про образ единицы. Сейчас ничего не расслабляем, а просто концентрируемся на единичке.
Дальше лежим несколько секунд и начинаем второй отсчёт от 10 до 1. Теперь глубокие вдохи и выдохи делать не нужно. Всё делаем легко и расслаблено. Начинаем с десятки. Также мысленно произносим цифру 10 и представляем её. Через 2-3 вдоха на выдохе мысленно произносим слово «глубже» и мысленно как бы проваливаемся в глубину, во что-то приятное, как в подушку.
Если на какой-то цифре вы начинаете сбиваться, забывать какой у вас счёт, значит вы уже в альфе.
Это может произойти на любой цифре. Как только это произошло, больше считать не нужно. Ощущайте это состояние. Активных мыслей быть не должно. Если появляются мысли, просто наблюдайте за ними как-бы со стороны и они уйдут. Большой поток мыслей выводит из состояния изменённого сознания.
Если вы проскочили альфу и уснули, ничего страшного. Просто нужно тренироваться. Если с первого раза не попали в это состояние, находитесь в том состоянии, в котором будете. Это всё равно будет альфа, просто не глубокая.
Состояние глубокой альфы очень приятное, которое сложно описать. Это расслабленное состояние с непередаваемой глубиной, в нём хорошо и приятно. Когда вы попадёте в глубокую альфу, вы это поймёте.
Находитесь в этом состоянии столько, сколько захотите. Если время ограничено, можно поставить будильник с приятной мелодией.
В обычной альфе есть промежуток, когда вас охватывает любовь и счастье. Просто наблюдайте за этим состоянием и уходите глубже. Если хотите, можете остаться в этом состоянии, но его легко проскочить, оно скоротечно. У меня это состояние бывает в пределах нескольких секунд. Хотя этого состояния любви может и не быть, все мы разные.
Иногда 10-15 минут в глубокой альфе могут заменить 1-2 часа сна.
В измененных состояниях сознания, могут появляться различные образы. Наблюдайте за ними и при этом оставайтесь осознанными, чтобы не уснуть. Через некоторое время, наблюдая за образами, вас может осенить, вы можете что-то понять, что никогда не понимали, вам может прийти интересная мысль или идея, в вашей памяти может всплыть нужная информация, которую вы давно забыли.
Решаем проблемы с помощью альфа состояния мозга
В этом трансовом состоянии можно настраиваться на решение нужных проблем и просто наблюдать за мыслями и образами. После того, как вы научитесь входить в глубокое альфа состояние, вы можете освоить решение проблем через эту технику. Перед практикой настройтесь на решение нужной проблемы, иначе в самой альфе это можно не вспомнить и погружайтесь в альфу. Нашли решение проблемы, сразу выходите из этого состояния, иначе потом можете не вспомнить.
При помощи помощника можно делать большие вещи, вплоть до написания книг. Для решения простых в один ответ решений, достаточно войти в альфу и там наблюдать за происходящим. Получили ответ, вышли из альфы.
Если нужно получить большой объём информации, то его запомнить сложно. В этом случае, идеальным вариантом будет помощник. Вы получили в альфе фрагмент информации, произнесли её вслух и сразу же снова вошли в альфу. Помощник записал информацию.
Пришёл новый фрагмент информации, снова произнесли вслух, помощник опять записал и т.д. Таким образом, вы практически не будете выходить из этого трансового состояния и диктовать информацию помощнику. Конечно можно для этого использовать и диктофон.
Из альфа состояния выходить очень легко. Небольшое усилие воли и вы уже в бетта. При выходе из альфы постарайтесь вынести это прекрасное состояние, которое будет у вас.
Таким образом, вы будете становиться сильнее и счастливее, на вас всё меньше будут действовать стрессы и проблемы, вы будете становиться более уверенным человеком. Некоторые фрагменты текстов на этом блоге я подготавливал с помощью альфа состояния.
В первую неглубокую альфу, большинство людей попадает с первого раза. Как я уже писал в статье про , для создания новых навыков требуется 21 день. Рекомендую вам начать практиковать вхождение в изменённое состояние сознания 21 день. В идеале, это нужно делать 3 раза в день на протяжении 3 недель.
Когда я начал учиться входить в глубокое альфа состояние, то занимался 3 раза в день и настал день, когда я вошёл в глубокую альфу. Я это сразу почувствовал и ради интереса взглянул на календарь своих занятий. И что вы думаете? Это был 21 день занятий. Возможно это и совпадение, но какое-то оно получается закономерное.
Очень приятно делать эту практику перед сном. Конечно, не у всех есть возможность входить в это состояние 3 раза в день. Хотите освоить новую способность, ищите условия для занятий. Делайте эту практику хотя бы раз в день, но ежедневно. Когда вы закрепите этот навык, ежедневные занятия будут уже не нужны. Для того, чтобы войти в изменённое состояние сознания за 10 секунд, мне потребовалось около 2 месяцев ежедневных занятий.
Вхождение в тета
Очень часто при вхождение в альфу, человек проваливается в тета состояние. С опытом приходит контроль этих состояний, но если предыдущего упражнения вам недостаточно, продолжайте с таким дополнением.
Очень часто так случается, что хочется в жизни перемен, присутствует постоянное чувство тревожности и неудовлетворенности. Но иногда так сложно понять, что именно не устраивает. В таких случаях, обычно используются тренинги, на которых происходит визуализация желаемого, но сложность в том, что зачастую мысль находится еще в подвешенном состоянии, ведь сложно визуализировать то, о чем нет даже самого малого представления.
Не нужно отчаиваться, если такая мысль зародилась в голове, то с легкостью можно ее развить. Главное, прислушаться к своему внутреннему голосу. Можно просто заниматься будничными делами, отключив все мысли, и осознание желаемого придет само. Или же, когда вечером, перед сном, приходит какая-либо картинка, это и есть то, что так необходимо на данном этапе жизни. Далее важно не упустить эту тонкую нить, и решить, что же дальше делать. Когда возникает ситуация перед глазами, нужно не останавливаться и продолжать думать и развивать эту мысль или образ. Подсознание само укажет идеи, главное, прислушаться к ним.
Мысля рационально, иногда забывается то, что в действительности необходимо для полного комфорта. Можно продумывать и рассчитывать тот или иной вариант, исхода ситуации, а по итогу не получить желаемого удовлетворения, взамен лишь разочарование и подавленность. А все потому, что человек идет наперекор своим желаниям.
В связи с этим, принимая решения, которые касаются важного для вас вопроса, стоит помимо доводов разума, прислушаться к своей интуиции. Очень часто именно она бывает права. Хорошо представить во всех деталях все обстоятельства и, пожалуй, верным решением будет следовать им.Не стоит обманывать самого себя, ведь после можно очень сильно пожалеть, что не прислушались к подаваемым сигналам.
Как же заглянуть с свое подсознание?
Существует множество методик, которые могут помочь в данном вопросе. Прежде всего, нужно расслабиться, не думать ни о чем, кроме интересующего вопроса. Далее, мысли сами начнут идти в голову, различные образы и идеи, и так возможно будет множество различных картинок, но следует остановиться и рассмотреть внимательно, которая из них показалась наиболее приемлемой и желаемой, возможен прилив сил и радости.
В мире в последнее время набирает популярности медитация, т.к. она позволяет успокоить ум, но главное, развивается чувствительность и доверие к своему внутреннему голосу. Даже в бизнесе медитация нашла свое место. Многие мировые топ-менеждеры используют практику Mindfulness, которая в вольном переводе звучит как медитация осознанности или полнота осознания. Практикуя Mindfulness, они пришли к выводу, что работать стало гораздо притней, ведь во время медитации достигается состояние успокоения, которого так не хватает в рабочее время, а также появляются "из ниоткуда" свежие идеи и решения нерешаемых ранее задач или проблем.
Практиковать медитацию легко, как никогда ранее, это можно делать дома и на работе (если начальство не против), на природе и в кругу семьи. Это очень полезная практика, которую надо всем попробовать, чтобы на собственном опыте ощутить ее эффект и возможности.
Самое важное научиться доверять своим мыслям и внутреннему голосу, в подсознании лежит в действительности верный ответ. Научившись постоянно прислушиваться к своей интуиции и истинным желаниям, все проблемы могут решаться значительно быстрее и эффективнее.
P.S. Видео на английском "Mindfulness on BBC Breakfast"
Направленное погружение в подсознание осуществляется путем трансформации словесной информации - установки в чувственные формы: зрительные образы, вкусовые и тактильные ощущения, а также звуки и запахи. Чем ярче и многограннее словесная информация - установка будет представлена чувственными формами, тем глубже будет осуществляться погружение в подсознание. Подсознание не оперирует словесной информацией, оно оперирует чувственными формами, символами и архетипами. В подсознании хранится предельно детальная информация, касающаяся как конкретного индивидуума (в верхнем подразделе подсознания «индивидуальное бессознательное»), так и мироздания в целом (в нижнем подразделе подсознания «коллективное бессознательное»). Наше собственно сознание (та часть сознания, в которой происходит повседневная логическая мыследеятельность) оперирует только словесной информацией. Если правильно сформировать установку подсознанию, то, обладая всей необходимой информацией, оно гораздо оперативнее и качественнее решит поставленную задачу, чем собственно сознание, в котором запас информации существенно ограничен. Поэтому основной проблемой во взаимоотношении - взаимопонимании собственно сознания и подсознания является перевод словесной информации собственно сознания в чувственные формы, символы и архетипы подсознания и обратно. Таким образом, практика направленного погружения в подсознание основана на отработке навыков перевода информации из словесной формы в иные формы и обратно. Методологически практика направленного погружения в подсознание состоит из трех последовательных процессов:
- детальное формирование словесной установки, подробно описывающей цель и этапы погружения и возвращения;
- переосмысление словесной установки в чувственных формах (желательно в двух-трех и более формах, например в зрительных образах, тактильных ощущениях и звуках);
- вхождение в измененное состояние сознания и поэтапная отработка (воспроизводство ощущений, образов, символов и архетипов) установки в чувственных формах.
Процедура вхождения в измененное состояние сознания (ИСС) необходима для того, чтобы освободить сознание от неконтролируемых эмоций и мыслей, связанных с повседневными заботами и переживаниями. Отработка процедуры вхождения в ИСС может осуществляться следующим образом:
- встать перед зеркалом (желательно видеть себя в полный рост и в минимуме одежды) и, улыбнувшись своему отражению, искренне сказать: «я люблю тебя»;
- стоя у зеркала, закрыть глаза и, увидев свое улыбающееся отражение внутренним взором, мысленно повторить фразу «я люблю тебя», ощущая чувство любви к самому себе;
- представить спокойную поверхность озера (реки) и торчащие из воды камыши (другие водные растения), услышать тихий плеск воды (возможно это рыба плещется, возможно это вода под воздействием ветерка плещется у камыша), ощутить легкие колебания ветерка, отождествив себя с одной из камышинок (листом водного растения) и дать своему телу свободу колебаться в фазе с колебанием воздуха;
- увидеть себя внутренним взором, входящим в воду (вода имеет комфортную температуру и приятно колеблет тело) и дать возможность своим рукам свободно без усилий всплывать по мере вхождения в воду (можно представить, что на руки надеты надувные нарукавники);
- мысленно входить в воду до тех пор, пока руки не займут положение «параллельно полу» (если получается легко, то входить глубже и дать возможность рукам без усилий всплывать до положения «над головой»).
После того, как вхождение в ИСС будет хорошо отработано, достаточно будет в любом положении тела мысленно выполнить этапы в, г, д. Возможны и более короткие варианты, например, достаточно будет увидеть внутренним взором свое улыбающееся отражение и ощутить чувство любви к самому себе.
Словесная установка должна быть позитивной без отрицательной частицы «не». Формируя словесную установку, следует помнить, что подсознание функционирует по принципу «здесь и сейчас». Оно достаточно быстро и точно выполняет установки, которые не наносят ущерба другим людям, не подпадают под понятие «грех» и могут быть реализованы «здесь и сейчас». Установку, которая не может быть реализована «здесь и сейчас», следует либо структурировать и выполнять поэтапно, либо настойчиво изо дня в день добиваться её воплощения, дополняя чувственную форму установки все более тонкими и разнообразными ощущениями. Например, если целью установки является получение престижной работы, то отрабатывать установку придется не один день, все более детальнее представляя новое рабочее место и усиливая ощущение удовлетворения, которое вы получите, заняв это место. Возможны случаи, когда правильно сформированная установка не может быть реализована. Это, наиболее вероятно, означает, что не хватает внутренней энергетики для её реализации и следует увеличить интенсивность занятий практикой тибетских лам или по иной системе оздоровления. Прежде, чем приступать к формированию произвольных словесных установок, целесообразно отработать три тестовые установки.
Первая тестовая установка
Лежа в удобной позе в постели перед сном, войти в ИСС. Представить себя вытянутым в длину во много раз и лежащим на спине под полосой белого света, при этом над головой стоит настольная лампа с регулируемым накалом. Ощутить тепло от света в ступнях ног и мысленно отключить свет над ступнями, потом ощутить тепло от света в голенях и икрах ног и «отключить» свет над голенями, далее ощутить тепло в коленях и бедрах ног и кистях рук и «отключить» свет над ними. Ощутить тепло на животе, груди на руках и шее и «отключить» свет и над ними. Остается только горящая настольная лампа над головой. Мысленно «уменьшая» накал лампы медленно погасить и её, пожелав себе «спокойной ночи».
Тест считается отработанным, если после «выключения» настольной лампы наступает крепкий сон и человек просыпается бодрым и энергичным, при этом, как правило, для полного отдыха достаточно 4-6 часов такого сна.
Вторая тестовая установка
В удобной позе войти в ИСС. Представить себя безграничным во всех трех измерениях и почувствовать легкий прилив энергии к каждой своей клеточке от потоков света, исходящих от множества окружающих звездных скоплений (галактик). Увидеть нашу галактику (Млечный путь) и приблизится к ней, почувствовать усиление энергетического воздействия на каждую свою клеточку. Увидеть нашу солнечную систему и приблизиться к ней, почувствовать усиление энергетического воздействия на каждую свою клеточку. Увидеть нашу планету (третья от Солнца) и приблизиться к ней, почувствовать усиление энергетического воздействия на каждую свою клеточку. Увидеть наш континент и приблизиться к нему. Увидеть свой город (в котором в данный момент находишься) и приблизиться к нему. Увидеть свой микрорайон и приблизиться к нему. Увидеть свой дом (в котором в данный момент находишься) и приблизиться к нему. Увидеть свою квартиру, комнату, в которой в данный момент находишься, и себя лежащего, почувствовать свежесть и бодрость в каждой своей клеточке. Дать мысленную команду: «накопленная энергия всех клеток моего тела концентрируется в моей правой (для правши или левой для левши) руке» и почувствовать, как правая рука тяжелеет, теплеет и утолщается. Дать мысленную команду: «накопленная энергия всех клеток моего тела стекает по правой руке в кисть правой руки» и почувствовать, как кисть правой руки тяжелеет и утолщается, а остальная часть правой руки возвращается в исходное состояние. Дать мысленную команду: «накопленная энергия всех клеток моего тела стекает в указательный палец кисти правой руки» и почувствовать, как указательный палец тяжелеет и утолщается, а остальная часть кисти правой руки возвращается в исходное состояние. Дать мысленную команду: «накопленная энергия всех клеток моего тела концентрируется на кончике указательного пальца кисти правой руки», почувствовать покалывание в кончике указательного пальца и увидеть внутренним взором белую точку на кончике указательного пальца.
Тест лучше проводить, лежа на коврике, в качестве заключительного релаксационного упражнения после выполнения ритуальных упражнений тибетских лам. Тест считается отработанным, если белая точка с кончика указательного пальца произвольно и свободно «сама по себе» начнет «путешествовать» по телу. Этому не надо препятствовать. Белая точка - это энергетический сгусток, который будет «путешествовать» и корректировать энергетические изъяны тела, усиливая приток энергии к больным клеткам.
Третья тестовая установка.
Целью третьей тестовой установки является поиск наследства, которое вам оставил ваш Отец-Царь морской. Тест следует детально продумать и переосмыслить в чувственных формах.
Вам предстоит погрузиться на дно морское. Кто-то представляет себя ихтиандром, кто-то надевает скафандр, кто-то просто бросается с тяжелым камнем с крутого берега. Главное, самостоятельно сформировать образ погружения, который позволит донырнуть до дна морского, а не застрять на мелководье. Не просто будет уйти в глубину, куда солнечный свет уже не пробивается через толщу воды. Например, мне помог дельфин. Я погрузился на 15-20 метров и дальше не мог погружаться, потому что по до мной было песчаное поросшее травой дно. Потом появился дельфин и, взявшись за его плавник, я сумел в мелководье найти расщелину, которая вывела нас на глубину. Так с дельфином мы и совершили погружение на каменистое дно, где совершенно не было света, а потом вместе всплыли. Второе, помните, что у вас в руках есть волшебная палочка. Вы можете дотронуться этой палочкой до всего, что вас пугает и обратить, например, в красивый коралловый куст или что-то иное безобидное. Эта же палочка поможет вам создать освещение, когда солнечного света уже будет не достаточно. Во время погружения вам могут встретиться разнообразные морские чудища (акулы, скаты и т.д.), которые могут угрожать. Ни в коем случае нельзя пугаться и вступать с ними в борьбу, надо просто дотронуться до них волшебной палочкой и либо обратить их в нечто безобидное, либо сделать дружелюбными. Третье, помните, что погружаться и подниматься надо плавно, чтобы, особенно при всплытии, не появились признаки кессонной болезни. Для этого можно время от времени просить волшебную палочку регулировать темп погружения или всплытия. Если вы в скафандре, при всплытии можно выпустить пузырек воздуха, и всплывать не быстрее его.
Четвертое, эту установку отрабатывать необходимо в присутствии контролера под музыку длительностью примерно 4 - 5 минут, в которой достаточно четко вами отделяются три музыкальные части. В первой части длительностью примерно 1 - 1,5 минуты вы погружаетесь на дно; во второй части примерно такой же длительности вы ищете наследство; в третьей части длительность примерно 2 минуты вы всплываете. Музыку надо несколько раз прослушать и запомнить, что бы хорошо ориентироваться во времени, в зависимости от мелодии.
Задача контролера следить за погружающимся (его дыханием, мимикой, жестами). Контролер и погружающийся должны быть дружелюбно настроены друг к другу. У контролера должен быть приготовлен флакон с нашатырем и ватка. В случае видимых признаков дискомфорта погружающегося, контролер должен взять его за руку и четко произнести: «Это всего лишь дурной сон, мы вместе. Считаю до трех. На счет три ты просыпаешься и открываешь глаза». После этого четко произнести: «Один, два, три». При необходимости, контроллер должен будет поднести ватку, смоченную в нашатыре, к носу погружающегося.
Море - это архетип сознания в целом (которое состоит из собственно сознания и подсознания). Морские враждебные чудища - это символы ваших страхов, приобретенных вами лично или кармических, доставшихся от предыдущих воплощений. Морское дно - это символ «перегородки» отделяющей в вашем подсознании «индивидуальное бессознательное» от «коллективного бессознательного». Наследство Царя морского - это символ ваших талантов (дарований). Расшифровать наследство (то есть перевести в словесную информацию), найденное на морском дне, можно будет далеко не сразу. Надо будет формировать установку-запрос для подсознания, и ждать ответ.
Тест считается отработанным, когда вы погрузитесь на дно морское, найдете наследство и с радостным чувством удовлетворения возвратитесь на берег. А все встретившиеся враждебные морские чудища обратите в нечто безобидное, либо сделаете их дружелюбными. Оказавшись на дне морском, стоит обратиться мысленно такой фразой: «Все чудища, прячущиеся по углам и закоулкам, выходите и на меня посмотрите». Если они начнут выходить, надо каждую тварь обратить волшебной палочкой в нечто безобидное. Так вы очистите свою Карму от отягощений, откроете дорогу своим талантам и сделаете их видимыми для себя и других.
Упражнения тибетских лам при отработке Практики погружения в подсознание являются вспомогательными. Их следует делать один раз в день только по три раза каждое ритуальное действие, но обязательно войдя в ИСС. Войдя в ИСС, перед каждым ритуальным действием необходимо дать мысленную установку: «Мой позвоночник становится более гибким, а мышцы сильнее и пластичнее». Если есть проблемы в здоровье, то формулу установки необходимо дополнить соответствующим указанием. Например, если проблемы со зрением, то можно дополнить формулу фразой: «Моё зрение улучшается». После выполнения пятого ритуального действия следует выполнить, лежа на коврике, вторую тестовую установку. В такой комбинации вы в меньшей степени работаете на омоложение организма, а в большей степени - на его оздоровление и восстановление повреждений. Возможно, через месяц - два надо будет увеличить количество повторений ритуальных действий до 5 - 7, если не будет видимых улучшений здоровья, а потом и до 9 -11 при серьезных проблемах. Увеличивать количество повторений надо не чаще, чем на 2 в месяц.
Требуется определенная регулярность в духовной практике. Не обязательно ежедневно выполнять упражнения по пункту 1, можно их делать 2 - 4 раза в неделю. От интенсивности и регулярности занятий зависят ваши навыки во внутренней концентрации, а, следовательно, ваши возможности по достижению поставленных перед собой целей (установок). В случае прекращения занятий по пункту 1 вам не грозит физическая деградация. В комбинации со второй тестовой установкой выполняемые в ИСС тибетские ритуальные действия имеют целью оздоровление организма, а не его омоложение. К тому же включается подсознательный режим контроля за физическим состоянием, который как диод работает только в одну сторону - на улучшение физического состояния. Таким образом, вы, как бы, консервируете свой возраст в потенциально наилучшей физической форме.
При выполнении ритуальных действий отдыхать следует и между действиями и между их повторами (если это требуется) ровно столько, сколько необходимо для того, чтобы опять войти в ИСС. Дышать при отдыхе желательно полным йоговским дыханием. Если все ритуальные действия могут быть выполнены в ИСС без отдыха, то целесообразно в 4 и 5 ритуальных действиях увеличить длительность фаз статического напряжения всех мышц, чтобы потребовался некоторый отдых после их выполнения для восстановления дыхания. 4. Переходить к практике формирования необходимых для вас целевых установок и их реализации следует без спешки по принципу «от простого к сложному» только после отработки всех трех тестовых установок и месячной практики по пункту 1 (с учетом пункта 2). Установки, касающиеся других людей, такие как, например, занятие престижного рабочего места, поиск своей «второй половинки», содействие вашим планам или планам дорогого вам человека, относятся к сложным. Они не могут быть реализованы «здесь и сейчас», их необходимо будет многократно отрабатывать, например, погрузившись по методу третьей тестовой установки на «дно моря»-стык в подсознании «индивидуального бессознательного» и «коллективного бессознательного». «На дне моря» следует найти Царя морского и попросить его содействия в реализации вашей установки. Царь морской (он же Бог или Космическое Сознание) - это архетип общего первородного начала. Без его помощи очень сложно свою индивидуальную установку реализовать в «коллективном бессознательном» подразделе подсознания и повлиять на решения других людей. Это потребует длительной внутренней концентрации, именно поэтому необходима практика по пункту 1. Образом Царя морского может быть, например, для христиан, образ Иисуса Христа или Богородицы, или Святой Троицы. Возможны различные варианты представления в ощущениях Царя морского, важно, что это верховный Бог той религии, которой вы придерживаетесь. Для атеистов это может быть древний мудрый старец или яркий свет, или ветер, которые для вас символизируют Космическое Сознание. В любом случае обращаться к Царю нужно уважительно. Оказавшись «на дне моря», необходимо обратиться к Царю с просьбой показаться вам или указать дорогу к себе, например, мысленной фразой: «Господи, да будет воля твоя, дай мне взглянуть на тебя, укажи дорогу к тебе». После этой фразы, дав волю подсознанию, вы отправитесь на поиски Царя. Возможно, вы найдете его в горах, возможно на облаках, возможно в цветущем саду. Найдя Царя, сначала нужно мысленно спросить разрешение обратиться к нему с просьбой. Получив разрешение, изложить свою цель и узнать может ли эта цель быть выполнена. Получив ответ необходимо поблагодарить Царя и спросить разрешения обратиться к нему еще раз. Ответы Царя будут даны более в ощущениях, нежели в словах, и слова обращения к Царю надо подкреплять эмоционально окрашенными разноплановыми ощущениями.
В этой главе я намерен обойтись без лирических преамбул - материал, на котором она построена, требует серьёзного отношения и, надеюсь, сам по себе заслуживает внимания.
Итак, читая «Психодинамику колдовства», «Искусство доминировать», а также первые главы этой книги, вы имели возможность кое-чему научиться - например, самокодированию, погружению в глубины своего «я» (вплоть до «внутреннего ада»), «выуживанию» из подсознания даймонов бессознательного, припоминанию своих прошлых «воплощений» (или чего-то похожего на них) и некоторым другим интересным вещам, связанным с погружением человека в собственный внутренний мир, в своё психическое пространство. И возможно, вам уже приходила в голову одна мысль (или ощущение): все эти психотехники по сути сводятся к одному и тому же.
Что ж, вы угадали: по большому счёту так оно и есть. Только я бы всё же выразился иначе: любые психические технологии, в которых мы задействуем подсознание, требуют от нас измененного состояния психики и «включения» воли к перемене, или динамического аспекта всеобщей психической Силы, который мы уже обсудили в предыдущих главах. Следовательно, существует некий универсальный подход к путешествиям в подсознание (кстати, не только в собственное) и даже в ноосферу. Вот, к нему-то, к такому подходу, мы теперь и приблизились вплотную.
Но прежде мне придётся сделать ещё одну уступку вашему разуму, требующему во всём логической ясности и завершённости. Исключительно ради комфорта его величества интеллекта давайте сначала ещё немного разовьём концепцию (или модель) психического устройства человека мыслящего, на которой я уже останавливался в предыдущие главах.
Начнём с довольно-таки «хилой» сознательной области психики, ранее сопоставленной мною с оперативной памятью компьютера. Наш сознательный ум образован двумя относительно автономными частями - интеллектом и эмоциональной сферой (последняя оперирует чувствами, эмоциями, ощущениями всех видов; она, как и подсознание, не способна к анализу).
В дополнение к тому, что уже сказано об уме, можно ещё добавить, что и эмоциональная его часть, и даже интеллект в свою очередь подразделяются на множество функциональных отделов. Но перечислять их я всё же не стану, чтобы не нагружать вас лишней информацией.
Далее, различные отделы эмоциональной части нашей «оперативки» при определённых условиях (в частности, при наличии у нас избыточной психической энергии) могут подсоединяться к соответствующим отделам «жёсткого диска» (подсознания) и передавать туда информацию. Правда, чаще происходит наоборот: подсознание вводит собственную информацию в «оперативку», влияя тем самым на наше психическое состояние и формируя скрытые побудительные мотивы наших действий.
Перейдём к «жёсткому диску», к подсознанию. Об одной из его функций, чрезвычайно важной для нас, мы только что упомянули. Пожалуй, ещё важнее для любого человека тот грандиозный по своим масштабам подсознательный разум, который контролирует жизнедеятельность каждой клеточки его тела, а также всех органов и функциональных систем организма. Но в этой книге мы преимущественно рассматриваем иные области подсознания, которые, с одной стороны, непосредственно связаны с психическими явлениями, с другой же, распространяют своё влияние на наши взаимоотношения с внешним миром.
Итак, подсознание можно условно поделить на несколько сфер, или пластов, каждый из которых вмещает информацию определённого типа и непосредственно связан (синхронизован) - что чрезвычайно важно - с соответствующим пластом всеобщего разума, или коллективного бессознательного, или ноосферы. Так вот, сознание нормального среднего человека, покуда он пребывает в обычном своём состоянии, синхронизовано только с одним весьма узким пластом подсознания. Все остальные сферы последнего для нашего ума, как правило, недоступны.
Кстати, многие современные психологи приняли для себя очень простую модель сознания. Это - что-то вроде сита, выцеживающего из коллективного бессознательного крупицы информации. Что ж, и у этой обобщенной модели есть свои преимущества. Можете избрать для себя и её, если это успокоит ваш интеллект.
Однако, прежде чем перейти непосредственно к обещанной методике погружения в подсознание, нам следует хотя бы кратко обсудить ещё один весьма важный вопрос. Я имею в виду теорию человеческих субличностей. Хотя в «Психодинамике колдовства» мы уже затрагивали эту тему, но, во-первых, не лишним будет её повторить, а во-вторых, теперь, в ракурсе новой задачи, она, быть может, и предстанет перед вами по-иному.
Итак, в подсознании любого человека дремлет огромное множество субличностей. Одни из них более живы и активны, другие менее. Это ваши родные и знакомые (в том числе и усопшие), различные персонажи (исторические, мифологические, художественные), всевозможные звери, птицы, деревья, скалы - всё, что составляет ваш психический мир. И в нём все эти субличности реальны, ибо облачены в живую плоть вашего подсознания. (В этом смысле какой-нибудь Винни-Пух для ребёнка может быть значительно реальнее, допустим, Гитлера, Путина или даже Аллы Борисовны Пугачевой.) Между прочим, вот вам - отправная точка для всевозможных актёрских перевоплощений и даже для магических превращений, столь ярко описанных Карлосом Кастанедой.
Далее, как уже говорилось, психическую силу, «цементирующую» все наши субличности в единую личность, мы называем волей. Таким образом, при сильной воле личность человека подобна скальному монолиту; слабая же воля создаёт, так называемые, сложные, противоречивые натуры. (Правда, гипертрофированная воля лишает психику подвижности, в чём легко убедиться, пообщавшись с каким-нибудь параноиком; ну, а не в меру ослабленная воля творит всевозможных шизофреников или даже человекоподобных существ с окончательно рассыпавшейся психикой.) Повторяю, воля есть сила, собирающая все человеческие субличности воедино, в одну результирующую личность.
Теперь приведу расхожий, можно сказать, бытовой пример метаморфозы человеческой личности, происходящей в результате временной перегруппировки составляющих её субличностей. Представьте, что вы крепко выпили в дружеской компании, а потом наговорили своим приятелям всякой чуши, да к тому же разнесли вдребезги любимый сервиз хозяйки дома или ещё как-нибудь учудили. В нормальном состоянии такого с вами никогда и ни за что бы не приключилось. Наутро вы всё это припоминаете и чувствуете себя не очень уютно. И даже вымоленное по телефону «Да брось ты, с кем не бывает...» не приносит покоя вашей изнывшейся душе. Вы снова и снова прокручиваете в уме вчерашнюю ситуацию и всё-таки не можете понять, почему вы так себя повели. Ведь именно таким вы неприятны, прежде всего, самому себе; именно таким вам очень не хочется себя принимать.
Теперь-то, вы, наверное, догадываетесь, что с вами произошло... Алкоголь затормозил функции коры вашего головного мозга, и возобладала подкорка. А это значит, что ваша обычная личность - та самая, которую знают окружающие, с которой вы уже свыклись, и которая, как мы говорили, является результирующей всех ваших субличностей, временно уступила место какой-то из последних. Вот она-то, эта мерзкая ваша субличность, о существовании которой вы, быть может, раньше и не подозревали, и устроила всю эту чехарду. Но, протрезвев, вы стали прежним, и теперь уже ваш логический ум, который целиком и полностью принадлежит коре головного мозга, никак не позволяет вам признать, что вчера вы были в буквальном смысле не вы. Знакомая история?
Опять-таки делая уступку логическому уму, попробую как-то классифицировать человеческие субличности. Я не стану подстраиваться под соображения на сей счёт высоко чтимого мною Карла Густава Юнга и его последователей. Сейчас для наших целей вполне достаточно и этой моей упрощённой классификации.
Во-первых, выделю огромный класс субличностей, которые я назвал событийными. Событийные субличности это все наши знакомые (в том числе ушедшие из жизни), все литературные (и любые иные) персонажи, с которыми мы когда-либо сталкивались в жизни, это - знакомые наших знакомых, о которых мы слышали и составили какое-то представление, это - авторы прочитанных нами книг, это политические лидеры и телеведущие и т.д. и т.п. В общем, все событийные субличности каким-либо образом связаны с нашим конкретным жизненным опытом.
Во вторую группу субличностей я включу все архетипы и даймоны бессознательного, блестяще исследованные К.Г.Юнгом. Об этих могущественных обитателях ноосферы и нашего индивидуального подсознания мы уже говорили и в «Психодинамике колдовства», и в «Искусстве доминировать». Даже опробовали некоторые интересные психотехники, связанные и с теми, и с другими. В этой книге я не стану подробно останавливаться на даймонах бессознательного. Лишь подчеркну, что последние, в отличие от архетипов, принадлежат нашему индивидуальному подсознанию можно сказать, являются личным нашим достоянием. В то же время архетип есть некий обобщённый образ, существующий в подсознании очень большой и относительно однородной (по традициям, культуре, религии и т.п.) групп, людей (эгрегора). К примеру, у всех христиан (и у мусульман, кстати, тоже), включая даже самых что ни на есть закоренелых атеистов, чья культура, тем не менее, основана на христианских традициях, существует подсознательный образ падшего ангела, или же демона.
Перечислим основные архетипы, которые могут вам пригодиться.
1. Уже упомянутый падший ангел, или демон. Это может быть и падший бог или даже полубог из какого-либо языческого пантеона. К примеру, образ титана Прометея эллинов можно отнести к этому же архетипу. Его превалирующие черты: грусть, высокомерие и гордыня, скептицизм, разочарованность во всём и вся, всезнание.
2. Герой, богатырь, супермен. В русских былинах это Илья Муромец. Основные его качества: сила, стойкость и отвага способность преодолеть любые препятствия, выстоять во всех испытаниях.
3. Маг, чародей, колдун, целитель, философ, учитель. Это может быть и какой-нибудь индийский гуру, тибетский лама или японский сэнсэй. И искуснейший психооператор его же модификация. Прерогатива этого архетипа духовное могущество.
4. Великий воин. У этого образа огромное множество модификаций от гомеровских Ахилла и Аякса до агента «ноль-ноль-семь». Человек, достаточно полно воплотивший в себе данный образ, обретает удивительные способности. К примеру, он может метко стрелять из какого-то оружия, о котором прежде толком и не ведал. Или же легко поднимет в воздух вертолёт, хотя до этого видел таковой разве что на экране.
5. Дракон. У восточных народов (в частности, у китайцев) это мифологическое существо символ универсального могущества (змеиная гибкость, тигриные когти, птичьи крылья и т.п.). Для европейцев дракон свирепое чудовище, воплощение зла, так сказать, в чистом виде.
6. Мать-земля. Этот архетип олицетворение могучей жизненной силы, питающей всё живое. Мне известен пример, когда мужчина, страдавший тяжёлой формой сахарного диабета, навсегда избавился от этого недуга (а заодно, кстати, и от прочих), научившись отождествляться с образом матери-земли.
7. Великая любовница (любовник). В женской ипостаси это может быть сама Афродита или же прекрасная Елена, или любая из обольстительниц, прославившихся в веках. Ну, а в мужской конечно, дон Жуан, Казанова или какой-то иной знаменитый литературный герой. Специфику их могущества, полагаю, растолковывать вам не требуется.
8. Смерть. Основные черты этой пожилой, но, увы, расторопной барышни, с которой всем нам предстоит познакомиться, это неумолимость и, можно сказать, специфическое могущество палача, а также абсолютная безэмоциональность. Люди, воплотившие в себе этот образ (находятся и такие!), вызывают у окружающих безотчётный ужас.
Наконец, существует ещё немало архетипов не то, чтобы менее могучих (могущество архетипа зависит от полноты его воплощения в нас), но, если можно так выразиться, более частного характера (имеющих меньшие эгрегоры). Из них я перечислю лишь некоторые, связанные с миром животных: волк-оборотень (некогда использовался берсерками), тигр, медведь, великий змей, лисица (древний прототип психооператора) и т.п.
Итак, с двумя классами субличностей в общих чертах мы разобрались. Однако это ещё не все обитатели тёмной бездны подсознания. Существует и третий класс субличностей, представители которого по внешним признакам очень схожи с событийными, но таковыми являться не могут, поскольку никоим образом не связаны с нашим жизненным опытом. Это всевозможные персонажи, нарочито выпадающие из нашего временного континуума, и в их числе собственный наш образ (вернее, несколько или даже множество собственных образов). Вы находите в подсознании каких-то странных субъектов, которые не так одеты, непривычно себя ведут и, вообще, занимаются какими-то непонятными делами. И среди них вы собственной персоной, причём тоже не от мира сего. Вместе с тем, вы почему-то точно знаете, что это и есть вы сами, хотя по внешним признакам вы бы никогда себя не узнали. Допустим, тот «вы» значительно выше ростом; у него длинные спутанные волосы, а на плечах - звериная шкура. Вы можете предстать перед своим внутренним взором в самом невероятном виде - к примеру, в облике кормящей матери (а вы - мужчина на все «сто»!) или, скажем, грудного младенца. Причём многие прямые и косвенные признаки указывают на то, что вы перенеслись в прошлое, иной раз в очень-очень далёкое.
Столкнувшись с такими явлениями, люди обычно склонны интерпретировать их как подтверждение теории реинкарнаций. Дескать, если поднапрячься, то вполне можно вспомнить свои прошлые воплощения. Этому, в частности, обучают желающих всевозможные гуру. И потому я назову данный класс субличностей мистическим. Но сделать какие-то определённые выводы на сей счёт я не возьмусь - ограничусь предположениями. Быть может, это действительно «воспоминания» о наших воплощениях, полная информация о которых собрана в ноосфере. Но куда более вероятно, что это - наша собственная генная память, или воспоминания, которые переданы нам по цепочке от предков. А может, существует ещё какая-нибудь память, о которой мы покуда не имеем представления.
Но, как бы то ни было, всё это наши субличности, которые самым недвусмысленным образом влияют из подсознания на нашу личность и к тому же бесцеремонно распоряжаются нашей бесценной психической энергией. Следовательно, ими стоит заняться.
Теперь (наконец-то!) к делу. Попробуем подойти к универсальному методу погружения в подсознание (УМП), оттолкнувшись от одной занимательной и довольно распространённой сегодня психотехнологии. У неё много модификаций, которые называются по-разному - в соответствии с мировоззрением тех, кто их практикует. К примеру, у сибирских шаманов это камлание, а у биоэнергологов и экстрасенсов западного толка подключение к информационно-энергетическому полю Земли или как-нибудь ещё мудрёнее.
На мой взгляд, вполне доступна большинству человеков мыслящих психотехника В.В.Шлахтера «Тоннель в прошлую судьбу», о которой мы рассказали в своей совместной книге «Искусство доминировать». И сейчас нам придётся начать именно с неё, чтобы потом продвинуться значительно дальше. Иными словами, давайте используем тренинг «Тоннель» в качестве упражнения на установление прямой связи со своим подсознанием.
Итак, сядьте поудобнее, закройте глаза, расслабьтесь и интроверсируйтесь. При этом не следует чересчур «гасить» психическую активность, ибо данная психотехника лучше всего выполнятся на достаточном (хотя и не на самом высоком) её уровне. Погрузитесь в серую клубящуюся мглу и провалитесь в неё. Достигнув глубин своего «я», осмотритесь кругом. Вокруг вас мрак, напоминающий ночное небо. И, словно на небе же, кое-где сквозь этот мрак проглядывают звёзды. Выберите самую яркую из них и устремитесь к ней. Через короткое время вы обнаружите себя в длинном и узком туннеле. А звезда уже и не звезда вовсе, а мерцаюший вдалеке выход из него. Поспешите к этому выходу. По пути можете бросить несколько коротких взглядов на стены туннеля. Из чего они сложены?
Наконец, вы вырываетесь в открытое пространство, заполненное серебристым слегка светящимся туманом. Пусть теперь из этого тумана как бы материализуется ваше тело. Сначала восстанавливаются руки. (Посмотрите: что это за руки.) А затем и всё остальное. Рассмотрите всего себя хорошенько. Но при этом учтите: внутренним взором нельзя подолгу фиксировать объекты. В этом случае они расплываются или трансформируются во что-то несусветное. Чтобы этого не происходило, используйте технику толтеков: бросайте на объекты короткие взгляды и тут же переводите их обратно скажем, на свои руки. И ещё одно, находясь во внутреннем мире, забудьте о своих физических глазах (многие испытывают соблазн ими воспользоваться, но из этого, конечно же, не выходит ничего путного). Иначе говоря, переключите внимание с тех глаз, что у вас на лице, на внутренний ваш взор. При этом у вас возникает такое ощущение, будто вы глядите из глубины своего тела.
Теперь и серебристый туман вокруг вас постепенно материализуется в какие-то образы. Вы видите незнакомых людей в чуждой вам обстановке. Особенно не раздумывайте, где вы очутились (потому вас будет время в этом разобраться). Просто запоминайте всё, что видите и, возможно, слышите. Но вот, внутри вас что-то ёкнуло: «Вроде бы это женское лицо мне знакомо... И скамейка, на которой она сидит...» Вспоминайте, вспоминайте! Теперь самое время вспоминать.
Завершая работу в своём психическом мире, сделайте глубокий вдох и на выдохе откройте глаза.
Вот теперь можно попробовать разобраться в своих впечатлениях. Прикиньте: когда и где вы себя обнаружили? В какой роли? Но особенно на этом не «зацикливайтесь», поскольку нас в данный момент более всего интересует техника погружения в подсознание сама по себе, а также навыки путешествий в психическом пространстве и способность к восприятию различных его реальностей (их может быть очень много). Это не оговорка: я действительно считаю реальными те сущности, с которыми вы столкнулись (или могли столкнуться) во время эксперимента. По сути, эта реальность нисколько не отличается от реальности, скажем, ваших биографических воспоминаний, связанных с конкретным жизненным опытом. (Она ещё и реальнее последних, поскольку свободна от интерпретаций и домыслов вашего интеллекта.)
Что же касается влияния подсознательного психического мира на наше сознание и нашу жизнь, то, поверьте, оно весьма велико. Впрочем, нам ещё предстоит в этом разобраться. А пока вернёмся к технике погружения во внутренний мир. Перечислим прежде те основные её элементы, которые вам уже известны, и большинством из которых вы, наверное, уже овладели.
На первом месте здесь идёт физическое расслабление именно с него начинается любое наше погружение в подсознание или даже «подключение» к ноосфере. Впрочем, мой универсальный метод (УМП) не требует от человека каких-то особенных достижений на поприще физической релаксации. Просто всякий раз, когда вы готовитесь к погружению (сидя, лежа или даже стоя), прежде всего, постарайтесь по возможности расслабить своё тело - большего и не требуется. При этом не забывайте о мышцах лица - в частности, височной, лобной и окологлазной его частей. Именно здесь у нас, как правило, скапливается избыточное напряжение. Рот держите прикрытым (но не стиснутым!); язык свободно касается верхнего нёба. Глаза могут быть закрыты, полуоткрыты, иногда даже открыты полностью - это зависит от целей, с которыми вы погружаетесь в свой психический мир.
Следующее предварительное условие успешного путешествия в него - это интроверсированность субъекта, решившегося на такое дело. Не пугайтесь: интроверсированность - не «насовсем», а только на время опыта. К тому же, и в данном отношении не нужно чрезмерно усердствовать просто перенесите внимание на свои внутренние ощущения (начните с физических - с тепла, с ощущения собственных волос, с чувства приятной тяжести в теле и т.п.) и на этом успокойтесь.
Теперь перейдём к средствам погружения. В принципе их - всего два, хотя модификаций каждого из них придумано несметное число. Только учтите: всё это не более, чем приёмы, помогающие человеку на первых порах, покуда он лишь «нащупывает» какие-то интересные участки в тёмной бездне собственного сознания или в космически грандиозном коллективном бессознательном, прокладывает туда собственные тропы. Потом, когда он там немного освоится, надобность в таких приёмах отпадёт. К примеру, вы умеете кататься на велосипеде или стоять на голове, но не можете толком объяснить, как оно у вас получается - делаете это и всё. Но, пока вы учились тому или другому, вам приходилось прибегать к каким-то ухищрениям, которые вам подсказывали знающие люди.
Итак, первое транспортное средство в подсознание это серый клубящийся туман, способный превращаться в невообразимый вихрь, подобный смерчу, и затягивать нас (разумеется, всего лишь наш мыслеобраз собственного «я») в бездонную бездну. Вот пример тренинга «на погружение» этого типа. Можете использовать его как базовую психотехнику.
Сядьте свободно на стуле, не скрещивая рук и ног, опустите голову, закройте глаза, постарайтесь расслабится (особое внимание уделите расслаблению лицевых лиши). Дышите свободно и, по возможности, интроверсируйтесь (соберите всё своё внимание внутри себя самого, ориентируя его на различные внутренние ощущения). Утихомирьте мысли и эмоции, отстранившись от них и как бы созерцая их со стороны. Чувствуйте себя спокойно и комфортно. (Эта предварительная стадия «Погружения», или релаксация, подробно описана во множестве руководств по аутогенной тренировке и по медитации).
Теперь позвольте себе свободно провалиться в свою психическую глубину, в своё подсознание. Вокруг вас серый клубящийся туман. Погружайтесь в него всё дальше и дальше, всё глубже и глубже, теряя связь с реальным миром и даже утрачивая память о нём. Падайте глубже, ещёглубже и ещё. Пусть ваше самосознание, ваше «я» закружит вихрь серой клубящейся мглы. Отдайтесь ему. Теперь позвольте своему телу в этой мгле раствориться. Ощутите, как оно сначала наполняется туманом, а затем исчезает в нём. В итоге от вас остаётся лишь одна светящаяся точка, в Которой собрано всё ваше самосознание. Пусть теперь из этой точки, из этого зародыша вырастет новое тело вашего сознания. Позвольте ему, очищенному и преображённому, проявиться, сформироваться и «отвердеть» в толще серого тумана. Побудьте в новом теле некоторое время, хорошенько освойтесь в нём. Теперь вы можете вернуться в реальный мир. Для этого постепенно экстраверсируйте своё сознание: сначала снова направьте внимание на обычные телесные ощущения, потом переключитесь на звуки внешнего мира и на восприятие реального пространства. Сделайте глубокий вдох и на выдохе откройте глаза.
Во многих случаях мы должны погрузиться в подсознание, сохраняя достаточно высокий уровень психической активности или даже предельно «разогнав» свою психику. Многим это легко удаётся при помощи следующего приёма. После серого клубящегося тумана (или же вместо него) мы (наше путешествующее «я») попадаем в область яркого бушующего пламени. В том мире-пространстве больше ничего нет - только неистовое пламя, заполняющее всё и вся. Наше «я» сгорает в этом пламени (аналогично тому, как прежде растворялось в тумане), а затем, точно саламандра, снова вырастает из него. При помощи образа пламени мы можем предельно разгонять свою психику притом, что погрузились в подсознание очень глубоко. Этот приём превосходно «работает» при путешествиях в свой внутренний ад или в его преддверие (обе психотехники описаны в «Психодинамике колдовства» и в «Искусстве доминировать»).
Далее, при глубоких рейдах в подсознание или в коллективное бессознательное для большинства двуногих годится образ тоннеля. Здесь, правда, существует некий нюанс: когда вы собрались, к примеру, в преддверие внутреннего ада (допустим, вы намерены провести самокодирование на успех), то тоннель поведёт вас вниз, под землю, вернее, под ваш реальный мир; если же вам что-то понадобилось в ноосфере, то подходящий туннель окажется устремлённым вверх, в беспредельность космоса (точно так, как в психотренинге «Тоннель в прошлую судьбу»). Впрочем, это не непреложное правило, но следствие наших привычных ассоциаций. К примеру, сибирские шаманы при камлании постоянно пользуются нижним тоннелем даже когда отправляются за какой-то информацией в ноосферу.
И, вот, только теперь мы подошли к самому методу, или к УМП. Вы, наверное, догадываетесь, что отправной точкой для него служит какое-то изменённое состояние сознания.
Совершенно верно, и, вот, на этой-то ключевой психической позиции метода мы сейчас и остановимся. Начну с формального заявления о том, что она есть один из видов состояния пустоты, в котором наше контролирующее сознание сохраняет свою активность. Впрочем, покуда это мало что вам объяснит. Проделаем опыт.
Сядьте поудобнее, не скрещивая рук или ног, физически расслабьтесь, можете прикрыть глаза. Теперь постепенно расширяйте ощущение своего «я» распространите его на пространство перед вами: дальше, дальше, ещё дальше. Немного освоитесь в этом непривычном самоощущении. Теперь попробуйте что-либо поделать тем своим новым «я», которое в настоящий момент пребывает поодаль от «я», восседающего на стуле, как-то подвигайтесь, что-то почувствуйте, попытайтесь открыть «глаза» и оглядеться. (Если вам удастся последнее, то вы уже почти маг!) При этом вы можете ощутить какие-то соматические реакции тела: тепло на отдельных его участках (например, в позвоночнике), мурашки, какое-то покалывание рук или ног. Это совершенно нормальное явление. Когда же вы вернётесь в «я» на стуле, но при этом будете удерживать внимание и на другом «я», то ваша психическая активность сама собою начнёт разгоняться. В общем, поэкспериментируйте в своё удовольствие. Наконец, можете вернуться в обычное состояние сознания. Сделайте глубокий вдох и, как водится, на выдохе откроите глаза.
Если у вас всё получилось, то немного отдохните скоро вы узнаете, что делать с этой психической позицией дальше. Если же нет - тоже не переживайте: мы сейчас сообща «ухватим» её по-другому. Она, кстати, доступна всем без исключения человекам мыслящим, и даже тем, у кого мыслетворчество не особенно хорошо получается. Такая общедоступность послужила особой популярности этого психического настроя в различных школах экстрасенсорики, биоэнергологии, на всевозможных оздоровительных курсах и семинарах и т.п. Но там, как правило, к этому состоянию подбираются несколько иным путём (возможно, более простым).
Встаньте свободно и по возможности расслабьтесь. Можете слегка прикрыть глаза. Без напряжения фиксируйте внимание на всём своём теле одновременно. Спокойно подождите. Вот, сама по себе слегка шевельнулась ваша рука (или нога, или голова всё равно). Уловите этот момент и не сопротивляйтесь, но способствуйте её движению. Вот, следом за правой рукой двинулась левая. Очень хорошо! У многих движение начинается сразу со всего тела последнее слегка раскачивается или хаотично поворачивается из стороны в сторону. Учтите: любые такие движения должны быть медленными и плавными. Итак, поддайтесь им, и через какое-то время у вас установится определённый ритм этого непроизвольного танца, а затем само собою откроется глубокое свободное дыхание. Вот это и есть искомое состояние сознания, нужный нам психический настрой. Зачастую он «включается» довольно скоро, причём сразу, мгновенно: к примеру, вы вдруг чувствуете, что ваши руки стали полуневесомыми и несколько разошлись в стороны (иногда довольно сильно). В то же время на вас как бы что-то снизошло.
Этот метод вхождения в данную разновидность состояния пустоты (назовём её также психической позицией, или настроем, перепросмотра вы вскоре поймёте, почему именно так) в недавнем прошлом особо пропагандировал Ошо, или Бхагаван Шри Раджнеш, именуя его латиханом. Впрочем, Ошо не скрывал, что позаимствовал его у суфиев, а также у многочисленных сект индуистского толка, которые использовали этот эффективный приём при коллективных медитациях и молитвах.
В современной России нечто подобное предложил врач-психотерапевт Хасай Алиев. В его интерпретации этот психический настрой получил название состояния саморегуляции, которое Алиев предложил использовать весьма широко: прежде всего, конечно, в терапевтических целях - для лечения большинства существующих соматических и даже некоторых психических заболеваний, а также для общей нормализации функций организма; наконец, для эффективного овладения какими-то навыками - от ускоренного изучения иностранного языка до практического постижения таинств сложнейших балетных па. И ничего сверхъестественного в том я не усматриваю, поскольку состояние саморегуляции, или, как мы условились говорить, позиция перепросмотра, - это, прежде всего, состояние пустоты, позволяющее нам сознательно вносить в свою «подкорку» любые мыслимые установки - и на оздоровление тела, и на благоденствие духа, и даже на запоминание незнакомых слов.
Приёмы Алиева для вхождения в состояние саморегуляции не отличаются от традиционных своею сутью - разве что акцентом. Этот акцент психотерапевт делает на руках человека, что тоже меня ничуть не удивляет, поскольку в наших руках сосредоточено множество нервных окончаний. К тому же «нервная» память рук хранит информацию о невероятном количестве действий, которые мы совершаем этим превосходным инструментом, данным нам Природой, или Творцом. Итак, опробуйте первый из основных приёмов Алиева.
Можете стоять или сидеть, но в любом случае расслабьтесь. Поднимите перед грудью расслабленные руки с кистями, обращёнными вниз. Фокусируя внимание на руках (без малейшего напряжения), задайте себе примерно такую установку: сейчас мои руки сами по себе без моего участия медленно разойдутся в стороны, и я войду в состояние пустоты (или в состояние салорегуляции и т.п.) . Продолжайте фокусировать внимание на руках, и они действительно разойдутся со всеми вытекающими отсюда последствиями. У большинства людей это получается с первого же раза. (Притом, что наша способность входить в психическую позицию перепросмотра с каждым разом развивается.)
Другое упражнение Алиева - развести руки в стороны и аналогичным образом предложить им сойтись. Третье - медленно вращать головой, как бы следуя за двигательными импульсами собственной шеи. Их может быть очень много - таких упражнений. Причём, если у вас получилось какое-то из них, то сразу же автоматически начинают выходить и остальные, поскольку вы уже реализовали настрой перепросмотра.
Наконец, о самом важном, на мой взгляд, из этих приёмов. Его некогда придумали для своих нужд толтеки, и он, разумеется, описан Кастанедой и его сподвижницами, а также Теуном Марезом и прочими авторами, подвизающимися на ниве американского шаманизма. Описан очень подробно и... весьма скверно - разумеется, с точки зрения человека, который читает эти книги, движимый не одним только познавательно-эстетическим интересом, но и стремлением чему-то научиться. Беда в том, что в этих сочинениях при самом детальном описании процедуры перепросмотра не сделан один существенный акцент - акцент на особом психическом состоянии человека (разумеется, во время перепросмотра) и на методе его достижения. А без этого состояния, без психического настроя, который мы сейчас обсуждаем, эта воистину грандиозная психотехнология превращается в скучную отвратительную процедуру, пользы от которой ещё и меньше, чем радости. Проделаем опыт.
Просто для страховки реализуйте вначале настрой перепросмотра, прилепив любой из тех приёмов, которые вы уже знаете. Теперь сядьте поудобнее, расслабьтесь и начинайте медленно поворачивать голову из стороны в сторону, как это описано у Кастанеды. Покуда ничего больше не делайте - просто медленно ведите подбородок от правого плеча к левому и обратно. Добейтесь ощущения, будто голова поворачивается сама собою. Теперь подключите к этому движению глубокое дыхание. (Вполне возможно, что к этому моменту оно уже установится у вас самопроизвольно.) Делайте медленный вдох в то время, пока ведёте голову от одного плеча к другому, и выдыхайте, возвращая голову назад. (Направление движения головы при вдохе принципиального значения не имеет; вдыхайте «в ту сторону», как вам покажется удобнее.) И ещё одна важная деталь: стремитесь к такому ритму движений, совмещённых с дыханием, чтобы вся эта процедура доставляла вам удовольствие. Наслаждайтесь ею и радуйтесь жизни! (Правильные способы глубокого диафрагменного дыхания будут подробно описаны в восьмой главе.)
Через какое-то время ваше глубокое дыхание, синхронизованное с движениями головы, станет свободным, то есть будет течь само но себе. К тому моменту вы уже наверняка ощутите и прочие «симптомы» состояния перепросмотра. Хорошенько поупражняйтесь в этой простой дыхательной технике - вы должны научиться легко обходиться только ею, реализуя настрой перепросмотра. Это очень важно.
Теперь разовьём полученное состояние в нечто не только приятное, но и полезное. Для начала выберите любого человека из числа ваших знакомых (желательно, не особенно близкого вам). Затем, войдя в состояние перепросмотра и совершая плавные и ритмичные повороты головы, синхронизованные с дыханием, просто произносите мысленно его имя и ни о чём больше не думайте. И, вот, у вас перед глазами начинают всплывать какие-то сцены с участием выбранного человека, в которых присутствуете и вы. Не пытайтесь ничего с ними делать, удержитесь от вмешательства в них (а такое желание может у вас возникнуть) - просто созерцайте. И вдруг вы помимо своей воли оказываетесь в одной из этих сцен и как бы заново переживаете её... Почувствовали? Вот это и есть перепросмотр - ничего общего с натужным припоминанием каких-то полузабытых поблекших эпизодов из собственной биографии. Всё очень легко, всё очень ярко и естественно. А добились вы этой лёгкости и яркости при помощи обещанного универсального метода погружения в подсознание, или УМП.
Приспело время объяснить, почему я назвал этот метод универсальным. Собственно, причина одна - именно такой он и есть. Поясню последний мой тезис. Ну, во-первых, при помощи УМП (в состоянии перепросмотра) вы можете задавать себе любые установки, иными словами, вносить в подсознание желательные (или даже необходимые) для вас программы. А делать это (тому, кто умеет) приходится не только (и не столько) с целью оздоровления, но и для того, чтобы эффективно действовать в жизни и разумно формировать свою судьбу. Ведь это только мы так думаем, будто действуем в этой жизни разумным образом. Ничего подобного! (Данный вопрос мы уже обсуждали в предыдущей главе, однако он настолько важен для любого из нас, что не лишним будет остановиться на нём ещё раз.)
Итак, все наши «трезвые» поступки спровоцированы подсознательными импульсами («хочется - не хочется»), и разуму приходится потом проявлять истинные чудеса изворотливости, эти поступки объясняя - да так, чтобы поверить самому себе. Иными словами, сначала мы испытываем желание действовать определённым образом, и только потом включается наш разум и начинает строить схемы, которые наше желание обосновывают.
Есть у меня приятель, а у этого приятеля есть жена. Есть у него и любовница. Однажды, разругавшись с любовницей, он доверительно сообщил мне: «Всё-таки до чего же мне повезло в жизни с женой! Уже почти двадцать лет прожили вместе, и всё меня к ней тянет...» А неделю спустя, поссорившись на этот раз с женой, он с благородным пафосом воскликнул: «Подумать только - прожили вместе двадцать лет! А что нас связывало? Голый секс...»
Возможно, вы тоже воскликнете: «Как примитивно!» - и будете правы. А, вот, мой приятель - поверьте, неглупый человек - этого не находит, поскольку дело касается его самого. Вот именно, «в чужом глазу соломинку мы видим...»
В общем, если вы всерьёз займётесь перепросмотром и, наконец, узрите себя со стороны в разных ситуациях, то никаких доказательств хамелеонской сущности своего интеллекта вам более не потребуется.
Ну, а изменить такое положение можно единственным способом - вкладывая себе в подсознание соответствующие установки, причём не только (и не столько) на те или иные формы поведения, но и на определённое мировосприятие. (Приемлемые для нас формы мировосприятия определены принципами паралогии, которые будут изложены в седьмой главе.) Пусть, уж, нам и желается именно того, что нужно. А как иначе?
Далее, чтобы провести полноценный перепросмотр своей жизни и возвратить себе бесценную психическую энергию, растраченную в житейских передрягах, нам требуется тот же метод (УМП). Более того, он же годится и для работы с двумя классами субличностей, которые выходят за рамки нашей формальной биографии (о них мы говорили в начале главы). И это - тоже потенциальный резервуар нашей силы. (Вскоре нам ещё предстоит вернуться к перепросмотру и к работе с наиболее таинственными нашими субличностями.)
Наконец, в основе любых наших подключений к коллективному бессознательному, к этой копилке информации вселенского масштаба - всё тот же универсальный метод или какая-то из его модификаций. Надеюсь, я вас убедил.
Давайте для простоты снова вернёмся к электронной модели человеческого сознания. Чтобы пытаться как-то усовершенствовать наш психический компьютер, прежде нужно, во-первых, выявить в нём неполадки и сбои (вернее, в программах, которые на нём установлены), во-вторых, точно определить его тип и параметры (в отличие от машины электронной к машине психической отнюдь не приложен паспорт с такими данными и личной печатью Всевышнего), наконец, наметить направления его модернизации. И только потом будет можно грамотно что-то исправить, вернее, что-то добавить («убирать» из нашего компьютера нельзя ничего).
Итак, при помощи короткого ежевечернего перепросмотра, предложенного вам в третьей главе, вы теперь способны выявить текущие неполадки в своих психических программах, а также постепенно составить карту своего «я» или технический паспорт собственной психической машины. (Об этой карте, или техническом паспорте, мы подробно поговорим в следующей главе.) А сейчас (притом, что вы, надеюсь, освоили настрой перепросмотра) я рискну предложить вам развить психотехнологию толтеков по двум направлениям.
Прежде о первом из них, которое можно назвать традиционным. Оно направлено на восстановление психической энергии, некогда растраченной нами на «ухабах» бытия. Сначала рассмотрим психический механизм подобных утрат. Представьте, что вы попадаете в какую-то скверную ситуацию, связанную для вас со страданием - с чувствами (нужно бы сказать «эмоциями», но это будет как-то не по-русски) стыда, обиды, горечи, страха и т.п. Как ведёт себя в этом случае ваш сознательный ум? Его величество моментально пытается компенсировать негативное состояние психики при помощи механизма забывания. (Между прочим, наше подсознание такого механизма лишено.) В итоге неприятная ситуация со всеми связанными с нею эмоциями и ощущениями вытесняется из сознательной сферы психики в подсознание, где и остаётся навечно. Далее, любое событие вашей жизни, в том числе и неприятное, сопряжено со множеством деталей, которые сами по себе ничего не значат, но попутно воспринимаются органами чувств и в итоге тоже оказываются в подсознании, причём в том же самом информационном блоке.
Например, однажды в раннем детстве вы бежали по лугу, споткнулись о камень, упали и расшибли колено, а потом забыли об этом. Вернее, данный факт сам по себе вы, быть может, запомнили на всю жизнь - просто зафиксировали некий случай, имевший место в вашей биографии, - но все сопутствующие обстоятельства вкупе с вашими ощущениями и эмоциями, или сама картина происшествия, вами забыта, то есть благополучно «сброшена» в подсознание.
Теперь схематично представим, какую же информацию, вязанную с этим эпизодом, оно хранит. Ваш бег, связанный с телесной радостью движения, затем чувство потери равновесия, страх и боль... Это с одной стороны, и тут же - широкое поле, быть может, синее небо, солнце, зелёная трава, её запах... Понимаете? Ведь подсознание лишено анализирующего механизма и не может самостоятельно установить, что, допустим, зелёная трава никак не связана со страхом и болью в колене. И возникает (или может возникнуть) психическая блокировка, к примеру на зелёный цвет и запах травы, которая в той или иной мере будет влиять в дальнейшем на всю вашу жизнь.
Сайентологи, последователи Рона Хаббарда, сваливают на такие комплексы ощущений негативного характера (инграммы) все человеческие беды (аберрации) - от всевозможных болезней до неадекватных поступков. Их практический метод (одитинг), очень, кстати, похожий на перепросмотр, как раз и направлен на нейтрализацию инграмм путём обратного перевода их из подсознания в сознательную область психики.
Давайте представим себе, что произойдёт, когда вы заново вспомните-переживёте эпизод с разбитым коленом, то есть извлечёте его из подсознания. В фокусе анализирующей способности интеллекта блок информации негативного характера распадётся. Иначе говоря, зелёный цвет перестанет для вас быть потенциальным источником боли - допустим, увидев на симпатичной незнакомке зелёную блузку, вы больше не вздрогнете от непонятного испуга, как бывало прежде. Исчезнет одна из блокировок вашего подсознательного ума, что само по себе добавит вам толику психической силы.
Но и это не всё. Припомните ту гипотетическую ссору с соседом, которую я вам навязал в третьей главе. Что тогда происходило? Допустим даже, вы не потеряли голову и вели себя сообразно нормам общественной морали И всё равно ваш ум работал на фоне саморефлексии, на фоне подсознательного представления о том, как бы должен сосед себя вести, как бы должен он к вам относиться. Понимаете? «Ячество», или саморефлексия - это одна из сильнейших подсознательных блокировок, сжигающих нашу психическую энергию «тоннами». И только перепросмотр позволяет нам постепенно поменять подсознательное восприятие окружающих. Этот мир и люди в нём приобретают для нас свойства данности, которой наше подсознание больше не навязывает свои шаблоны. Благодаря этому исчезает психическая трещина, через которую уходит наша энергия. Глупо требовать чего-то от людей, а потом на них обижаться: окружающие столь же механичны, как и мы сами.
В общем, к ежевечерним коротким сеансам перепросмотра я бы посоветовал вам добавить нерегулярные и длительные. Их можно проводить время от времени - когда вы испытываете потребность восстановить свой психический потенциал. Причём комфортное самоощущение, которое мы испытываем в этой психической позиции, позволяет продлевать такие сеансы на несколько часов. Я считаю, что двух-трёх часов интенсивного перепросмотра для начала будет вполне достаточно. Итак, я «соберу» для вас воедино технику УМП применительно к «долгому» сеансу перепросмотра.
Прежде всего, выберите эпизод из собственной биографии, который, по вашему мнению, вам следует восстановить в первую очередь, поскольку именно он оказал серьёзное влияние на ваше мироощущение. К примеру, вас незаслуженно обидел (опять-таки - по вашим представлениям) некогда близкий вам человек, и вас до сих пор мучает воспоминание об этом. (По мнению толтеков, связанные с сексом переживания - самые опустошительные для нашей психики.)
Далее, толтеки рекомендуют заниматься перепросмотром в каком-то очень маленьком тесном помещении - например, в кладовке, в ванной или даже в специальном ящике. Никаких специальных рекомендаций на сей счёт дать вам не могу - скажу лишь, что ограниченное пространство действительно способствует большинству погружений в подсознание. Теперь перейдём непосредственно к технике УМП.
1. При помощи одного из способов или их сочетания войдите в состояние перепросмотра.
2. Устройтесь поудобнее на стуле или в кресле, расслабьтесь, мягко прикройте глаза; при этом не скрещивайте рук или ног.
3. Убедитесь, что вы сохраняете нужный психический настрой. В противном случае восстановите его при помощи какого-либо «сидячего» приёма.
4. Задайте себе развёрнутую установку цели вашего погружения. (Она, кстати, тоже должна быть лаконичной.) Для нашего гипотетического случая подойдёт, к примеру такая: «Увижу Толю (или Лену) в тот вечер, когда мы распрощались». Обратите внимание: установка предельно категорична. Никаких «хочу увидеть» - просто «увижу».
5. Приступите к ритмичным поворотам головы; подключите к ним глубокое дыхание; дождитесь, чтобы и то, и другое стало естественным.
6. Теперь просто повторяйте в уме: «Толя, Толя, Толя...» или «Лена, Лена, Лена...»
7. Безучастно следите за ожившими «картинками», всплывающими из тёмной бездны сознания; отстранитесь от них и не пытайтесь на них влиять.
8. Полностью переместитесь в то свое «я», которое находится перед вами - теперь уже в сценах, что вы созерцаете.
9. Продолжайте глубокое дыхание, синхронизованное с плавными движениями головы.
10. Созерцайте сцену до тех пор, пока она для вас эмоционально не потускнеет, не станет вам безразличной.
11. Когда это произойдёт, задайте себе установку: «Я возвращаюсь в реальный мир, полностью восстановив свои силы; я испытываю радость и буду чувствовать себя великолепно!» Или что-нибудь в том же духе.
12. Не обязательно заканчивать сеанс перепросмотра после каждой просмотренной сцены. Можно «выйти» только из неё и задать себе новую установку.
13. Вдохните и на выдохе откройте глаза.
Теперь - то, о чём толтеки не сообщают вовсе. Эта же самая техника, УМП, превосходно «работает» не только в границах нашей биографии, но и в глубочайших безднах подсознания, и даже за его пределами, или в ноосфере. Таким образом, наш перепросмотр можно распространить да весь грандиозный космос сознания, не имеющий ни границ, ни времени. Давайте, к примеру, сообща «перепросмотрим какую-нибудь субличность из подсознания, не связанную непосредственно с нашей биографией. Пусть это будет какой-то крупный политический деятель былых времён, гениальный писатель или композитор - в общем, личность известная и яркая, слепок которой хранится у вас в подсознании. Вот, Александр Сергеевич Пушкин нам бы очень подошёл - колоритен и знаменит, как никто другой. На нём и остановимся. Итак, навестим Александра Сергеевича. Вы не против?
Подготовительные стадии (1. - 3.) проводим в точности так же, как и при погружении для перепросмотра.
4. Далее, в нашем случае развёрнутая установка будет звучать примерно так: «Сейчас я провалюсь в бездну подсознания сквозь серый клубящийся туман. Я достигну нужных глубин подсознания и встречу там Пушкина». Важный нюанс: постарайтесь, чтобы установку произнесло именно то «я», которое отделилось от обычного вашего «я» и находится сейчас перед вами. При этом она (установка) должна прозвучать чётко и громко.
5. Приступайте к плавным ритмичным поворотам головы, затем подключите к ним глубокое дыхание.
6. Провалитесь в серый клубящийся туман и падайте всё глубже и глубже. При этом повторяйте в уме: «Пушкин, Пушкин, Пушкин.»
7. Вы можете почувствовать, что повороты головы затрудняют ваше падение (падение того, другого вашего «я») в бездну тумана. Тогда постепенно замедлите это движение, сократите его амплитуду и, наконец, прекратите совсем. Но ваше свободное глубокое дыхание пусть продолжается.
8. Постепенно падение в бездну замедляется. Замедляются и ваши повороты головы (сокращается их амплитуда и вскоре совсем прекращаются. Вы как бы смотрите с закрытыми или полуоткрытыми глазами) перед собой.
9. Волевым толчком войдите в то своё «я», что перед вами, и созерцайте из него мир, которого вы достигли. (Некоторым людям не нужен этот волевой толчок, поскольку они автоматически оказываются втянуты в своё магическое «я», но для большинства человеков мыслящих он необходим.) Ниже я коротко излагаю возможный сценарий дальнейшего.
Серый клубящийся туман постепенно рассеивается, и сквозь него понемногу проступает какая-то тень, какой-то силуэт. Вы всматриваетесь в него - да это же Пушкин собственной персоной! Только вовсе не такой, каким вы представляли себе светоча российской поэзии. (Поначалу, покуда бы ещё не освоили метод УМП в должной степени, подсознание время от времени будет вас мистифицировать. Допустим, вы увидите не самого поэта, а фрагмент его великолепного памятника работы Аникушина. Не особенно переживайте по этому поводу - со временем всё образуется.) Постарайтесь удержать этот образ подольше, бросая на него беглые короткие взгляды. Для начала этого вполне достаточно, но со временем вы научитесь приближаться к поэту (или к любому другому обитателю вашего подсознания) и даже беседовать с ним.
10. Перед возвращением в реальный мир задайте себе установку на хорошее самочувствие, бодрость и т.п.
11. Глубоко вдохните и на выдохе откройте глаза.
Ну, что, теперь-то вы догадались, откуда и каких Александров - и Невских, и Македонских, и Пушкиных, и прочих - любили некогда «выдёргивать» во время всяких спиритических сеансов наши мистически озабоченные предки? Вот именно, из подсознания, быть может, из ноосферы.
В дополнение к тому, что вы уже узнали о применении УМП для погружения в подсознание, могу сообщить вам следующее: во-первых, вовсе не обязательно отыскивать там какую-то персону. Задавая изначально соответствующую установку, вы можете также путешествовать в любое место - в свой внутренний ад, на Марс или в Мадрид - любое время, в любую эпоху.
Во-вторых, во время вашего путешествия в подсознание (или в ноосферу) вы можете как-то откорректировать изначальную развёрнутую установку, или её развить, или даже заменить новой. К примеру, представьте себе, что вам наскучило общество Пушкина, и вы решили прогуляться, допустим, в преддверие внутреннего ада (глубинная область подсознания, в которую желательно внедрять наиболее важные установки - скажем, код на удачу). Тогда вы можете - опять-таки через своё магическое «я» - задать новую установку: «Сейчас мне откроется тёмный туннель, уходящий в бездну подсознания, в самые сокровенные его глубины. Я устремлюсь по нему вниз, во тьму и попаду в преддверие своего внутреннего ада». Теперь представьте, что во время спуска по тоннелю вы чувствуете, Что понижается уровень вашей психической активности. А это значит, что вы утрачиваете быстроту, мобильность, лёгкость; вам всё труднее удерживаться в своём магическом «я» и созерцать окружающий мир. В таком случае можете попутно пройти через пламя и таким способом восстановить «разгонку» своей психики. В этом случае ваше магическое «я» громко и отчётливо задаёт ещё одну установку: «Пламя - неистовое, бушующее пламя!» Затем вы бестрепетно вступаете в пространство, наполненное ревущим огнём, и благополучно выходите из него, будучи на пике психической активности.
В-третьих, аналогичным способом (при помощи УМП) вы можете подключаться и к ноосфере. (Пример такого путешествия, психотренинг «Тоннель в прошлую судьбу», приведён в этой главе.) Не пугайтесь, если во время полёта по тоннелю, устремлённому в космос, в вашем теле (в том, которое осталось на стуле) начнётся сильная дрожь. Это - вполне нормальное явление.
Наконец, вы должны понимать, что все эти тоннели и клубящиеся туманы с неистовым пламенем - просто приёмы, просто уловки для вашего сознания. Когда вы по-настоящему освоите метод, надобность в них исчезнет.
В этой насыщенной практическими материалами главе я хотел бы ещё остановиться на работе с важнейшим классом субличностей, принадлежащим коллективному бессознательному. Это - архетипы, важнейшие из которых мною уже перечислены.
Итак, способность к отождествлению с избранным архетипом - штука весьма полезная, потому что позволяет нам одновременно «напяливать» на себя целый комплекс свойств дающих в совокупности нужный результат. Мы как бы сразу же получаем для каких-то своих нужд готовый образ, который больше не нужно дополнять или как-то модифицировать. Но отождествление с архетипом не каждому даётся легко (легче отождествиться с тем архетипом, который более соответствует личностному типу человека). Значительно проще вступить с архетипом в контакт, что и является первой частью предлагаемой ниже психотехнологии.
Итак, пройдите поэтапно через первые стадии УМП вплоть до устойчивой реализации настроя перепросмотра. Затем, как уже было описано, пусть ваше магическое «я» задаст следующую установку (можете одновременно проговорить её вслух): «Я погружусь в своё подсознание и далее - в коллективное бессознательное. Я найду там (назовите выбранный архетип) и вступлю с ним в контакт». Теперь провалитесь в серый клубящийся туман, повторяя имя архетипа, и позвольте своему подсознанию вести вас дальше. В какой-то его области бы, наконец, различите искомую фигуру. (Поначалу, как и в предыдущем случае, это будет просто тень, силуэт.) Как только бы её увидите, прекратите дальнейшее погружение в подсознание, вернее, в ноосферу и постарайтесь приблизиться к образу, бросая на него, как я уже говорил, только короткие взгляды. Когда же персонифицированный архетип окончательно сформируется и оживёт для вас, вступите с ним в беседу и не бойтесь задавать ему любые вопросы.
Но то - лишь первая часть технологии. Наладив с избранным архетипом устойчивый и чёткий контакт (для этого вам может потребоваться не одно занятие), попытайтесь теперь с ним отождествиться. Для этого, находясь поблизости от образа, представьте себя зеркалом, в котором он идеально отражается. Затем при помощи волевого толчка перейдите в это отражение и ощутите, что оно - уже вовсе и не образ, а вы сами. Попробуйте вжиться в новое состояние и прочувствовать своё новоё могущество. Завершая погружение в подсознание (в ноосферу), глубоко вдохните и на выдохе откройте глаза.
Буду откровенен: данная психотехника в том виде, в каком она изложена до этого момента, кардинально не изменит вашу личность - разве что несколько её скорректирует в желательном для вас направлении. Но, чтобы получить возможность «напяливать» на себя какой-то архетип по-настоящему, обретая при этом его преимущества в полной мере, вы должны проделать кое-что ещё. Я говорю об одном важнейшем приёме УМП, который вам тоже не худо бы освоить. Попробую его описать, но предупреждаю: наша речь не годится для выражения таких вещей - их можно только чувствовать.
Предположим, при помощи УМП вы со-настроили своё сознание с тем самым пластом подсознания (а тот в свою очередь синхронизован с определённой областью ноосферы), в котором пребывает выбранный вами архетип. При этом вы (в своём магическом «я») погрузились в бездну сознания, нащупали там искомый объект, выделили и визуализировали его.
Далее, для отождествления с ним я предложил вам воспользоваться методом зеркального отражения («...представьте себя зеркалом, в котором он (объект) идеально отражается...»). Этот метод достаточно эффективен на первых порах, однако и он - лишь вспомогательная уловка, не более. В дальнейшем, когда вы достаточно освоите УМП, вам следует от него отказаться (к тому времени вы и сами поймёте, почему). И тогда вы будете действовать примерно так. Покуда вы ещё не погрузились в подсознание (но уже реализовали настрой перепросмотра), ваша психика (ваше «я») какое-то время раздвоена. Вы как бы одновременно находитесь и в том своём «я», которое расслабилось в кресле, и в том магическом «я», которое готовится к путешествию. Затем волевым толчком вы окончательно переносите своё сознание в магическое «я». (Правда, в дальнейшем ваше сознание ещё не раз будет своевольничать, «выскакивая» обратно в кресло, и потребуются новые волевые толчки, чтобы удержать его в магическом «я».) Но, допустим, вы с этим справились, открыли в подсознании нужный «файл» и теперь, окончательно утвердившись в своём магическом «я» созерцаете выбранный архетип. В результате сложилась новая пара, организованная по принципу «субъект - объект» «зрящий - зримое». Только вы теперь - в своём магическом «я». Тогда что вам мешает посредством аналогичного волевого толчка очутиться в «шкуре» архетипа? На самом деле всё очень просто, хотя об этом совсем непросто рассказать. И начинается то же самое. Ваше сознание (вернее было бы сказать «осознание» или даже «самоосознание») начинает метаться между вашим магическим «я» и архетипом, куда вы всякий раз волевым толчком его отправляете. При этом ваша первая задача - научиться удерживаться в архетипе, как можно дольше.
Открою вам секрет. Знаете, что означает «возлюбить ближнего, как самого себя»? (Помнится, именно это правило в достаточно категоричной форме подсказал нам основоположник величайшей мировой религии.) Вот именно, уравнять своё отношение к субъекту и объекту, к зрящему и зримому, к нашему «я» и тому, что оно воспринимает, ощутить их равнозначными для себя и одинаково реальными. Понимаете? Тогда попробуйте приложить это золотое правило к паре - «магическое «я» - архетип (а в будущем - и ко всему остальному).
Предположим однако, что с первой задачей вы справились, то есть научились, погружаясь в подсознание, полностью отождествляться с выбранной субличностью, в данном случае - с архетипом. Теперь очень важно научиться «вытаскивать» из подсознания в реальный мир этот образ в «напяленном» на себя виде. Попробую растолковать вам, как это делается. Будучи в архетипе, вы начинаете оттуда, из глубин подсознания, соотноситься непосредственно со своим «я», вдыхающем в кресле. Иными словами, вы как бы удаляете промежуточное звено между вами, которым являлось до сих пор ваше магическое «я». Вы осторожно открываете глаза, стараясь при этом удержаться в магическом пространстве. Сквозь него (не наоборот!) для вас начинает проступать реальный мир. Теперь пара «субъект - объект» - это вы в кресле и архетип. И вам осталось волевым толчком в него войти.
Опять-таки всё это легче выполнить, чем описать, хотя и выполнить, конечно, тоже непросто. Но поработайте самостоятельно - для этого вы уже достаточно знаете и, надеюсь, умеете. Психотехнология «Отождествление с архетипом» открывает для нас большие возможности, но и требует немалых затрат времени и сил. Встречаются, правда, люди которым удаётся в полной мере её освоить буквально за неделю, другую.
Вообще-то, скорость нашего обучения будет зависеть напрямую от двух факторов: от нашей психической энергии и от степени соответствия выбранной субличности (архетипа) нашему психотипу (если, конечно, не принимать в расчёт усердия). Что касается первого фактора, то он в свою очередь обусловлен множеством предпосылок - в частности, нашим возрастом и состоянием здоровья. (У пожилых людей любые психотехники, как правило, «запускаются» медленнее. Физически дряхлый, но могучий в своей области маг, как это часто бывает в сказках, - полный абсурд!) Ну, а соответствие выбранной субличности нашему психотипу, я думаю, пояснений не требует. Кстати, я мог бы заранее сообщить, какие именно архетипы будут популярны у «моего» читателя (то есть у тех из вас, кто «на одном дыхании» дочитал мою книгу до этого места). Но не стану этого делать, чтобы не разочаровывать кого-то другого - кто, как сказал бы Александр Сергеевич, - недавно сопровождая вас в гости к поэту, я «нахватался» от него Старорежимных выражений, - кто, быть может, ещё любезнее моему сердцу.
Значительно легче просто «выдернуть» из подсознания какой-то объект - скажем, человека, с которым вам желательно где-то в жизни встретиться, или вещь, которую вы хотели бы заиметь. В этом случае от вас не требуется отождествления с объектом. Его поиск в подсознании проводится примерно так же, как и в случае с архетипом. Затем, удерживаясь в глубине своего психического пространства, вы открываете глаза и по-прежнему чётко видите объект, как бы наложенный на размытые образы реального мира. Эта технология («Материализация желаний») достаточно подробно рассмотрена в «Психодинамике колдовства». Но теперь, когда вам известен УМП, вы вполне можете проделывать такие вещи (и многие другие) самостоятельно.
Бегло коснусь ещё одной важной темы, связанной с УМП, а именно получения (считывания) информации в коллективном бессознательном. За тысячелетия человеческой истории придумано множество способов и приёмов, при помощи которых это можно осуществлять. Из них назову только три - те самые, для которых не требуется отпиливать головы животным или переводить тоннами кофе ради его гущи.
Большинство человеков мыслящих наиболее привлекательным находит метод оператора, то есть подключение ко всеобщему информационно-энергетическому полю (ВИЭП) и считывание информации непосредственно оттуда. При использовании данного метода у нас появляется также возможность обратной связи, или коррекции информации в ноосфере. Последняя, как правило, воспринимается оператором в виде символов (чисел, геометрических фигур, каких-то иных знаков или конструкций), которые нетрудно расшифровать. (В «Психодинамике колдовства» подробно рассмотрена «работа» с символами.)
Затем, при помощи УМП мы можем погружаться в различные пласты подсознания (коллективного бессознательного) и как бы отыскивать содержащуюся в них информацию. В этом случае последняя иногда (довольно редко) предстаёт перед нами в «живом» виде - наподобие документального фильма, содержащего истинные факты. Правда, значительно чаще мы получаем её в аллегорической форме. Между прочим, это же самое происходит и в обычных наших снах. Мы видим знакомых и незнакомых людей, какие-то пейзажи, оказываемся в странных ситуациях, а утром всё это благополучно забываем. И зря, поскольку это и есть информация (зачастую ценная), переданная нам в форме аллегорических образов, которыми подсознание способно оперировать.
Вот, только расшифровать их бывает непросто. Никакие «сонники» тут не помогают. К примеру, вы видите ярко-красный закат, и это никогда не будет означать, что в пятницу или через неделю вы, скажем, отправитесь во Францию или женитесь. Но это вполне может значить, что вы простудились, или с печенью у вас не всё благополучно, или вы переедаете на ночь... Понятно?
Наконец, для нас всегда открыта возможность получать информацию из подсознания и ноосферы через какого-то магического посредника, то есть через субличность, через архетип. Как это делается, вы уже себе представляете. Что же касается самого посредника, то многим легко удаётся нащупать (а может, сформировать?) в подсознании образ личного учителя - этакого многоопытного и всеведущего скептика, сердечно расположенного к своему ученику. Другие же предпочитают использовать архетип великого мага или учителя. В принципе это - одно и то же.
В качестве примера простейшей регуляции своего психического состояния при помощи УВП (вернее, при помощи первой составляющей метода - настроя перепросмотра) опишу ещё одну интересную психотехнику, связанную на сей раз с нашими пороками. Вероятно, я не ошибусь, предположив, что почти каждый из моих читателей хотя бы раз в жизни испытывал состояние алкогольного опьянения. (Если вы не знаете, что это такое, то вам нечего и пытаться воспользоваться данной техникой.) Так вот, привлекательным свойством опьянения (а для кого-то, увы, и притягательным) является особая совокупность эмоций и ощущений, связанная с лёгкостью, раскрепощённостью, чувством свободы. Эта эйфория в свою очередь обусловлена частичным торможением функций коры головного мозга в сочетании со значительным торможением психической активности человека. Между прочим, потенциальный алкоголик - это человек с постоянно разогнанной психикой в то время как наркотической зависимости более подвержены двуногие с постоянно заторможенной психикой (в отличие от алкоголя наркотические вещества способны разгонять нашу психическую активность).
Не правда ли, заманчиво получить возможность в любое время по собственному желанию испытывать алкогольную эйфорию без последующего похмелья и прочих неудобств, сопряжённых с этим состоянием? Тогда приступим.
Любым способом реализуйте настрой перепрослотра, но при этом не закрывайте глаз. Когда это состояние опустится на вас, точно облако (тело начнёт непроизвольно двигаться, руки станут невесомы и т.д.), спокойно сядьте, не скрещивайте рук и ног, спину держите прямой. Застыньте в этом положении. Теперь при помощи самокодирования разгоните активность своей психики. Для этого задайте себе короткую установку: «Пламя, повсюду - неистовое пламя!» Не закрывая глаз и не двигаясь, можете дополнительно визуализировать перед собой образ огня. Оставайтесь неподвижны и позвольте пламени охватить вашу психику. Затем вспомните то самое ощущение эйфории, которое вы - гм! - однажды испытали в дружеской компании, и перенесите его на ту область своего расширившегося сознания, что сейчас перед вами (на магическое «я»). Многим бывает легче представить себе, что их магическое «я» пьёт спиртное. Теперь задайте себе новую установку: «Покой - лёгкость - свобода!» Можете закрыть глаза. Некоторое время оставайтесь неподвижны: почувствуйте, как тормозится ваша психическая активность и как одновременно с этим состояние эйфории, начинаясь в вашем магическом «я», само собою охватывает всё ваше существо.
Добавлю, что способность пьянеть без спиртного может развить в себе любой из нас путём регулярных занятий (даже очень коротких). Аналогичным образом можно вызывать в себе и иные психо-эмоциональные состояния, то есть управлять своей психикой.
Пожалуй, в этой главе уже всего чересчур - и информации, и страниц. Именно поэтому (чтобы по возможности уберечь вас от путаницы в голове) в заключение я перечислю основные возможности, которые открывает перед нами универсальный метод погружения в подсознание (УМП), пригодный для любых путешествий в психическом пространстве. С его помощью мы можем:
Вернуть себе психическую энергию (путём перепрослотра), некогда растраченную нами на ухабах судьбы;
Обнаружить в подсознании «щели», через которые постоянно утекает наша жизненная энергия, и их «заделать»;
Составить подробную и, главное, точную карту своего «я», выявить его слабые места;
Формировать свою личность желательным образом (при помощи самокодирования, отождествления с архетипом и т. п.);
Получать из подсознания и коллективного бессознательного полезную информацию;
Оказывать влияние на прочих двуногих и на жизнь в целом;
Легко овладеть какими-то навыками;
Заниматься творчеством;
Корректировать здоровье и психическое состояние.
Разумеется, и это - далеко не всё. Но, вот, главу эту пора заканчивать.
Подсознание управляет очень многим в нашей жизни. С того момента, когда сперма и яйцо встречаются, и начинается процесс формирования жизни, вы управляетесь подсознанием - вашей мамой и собой. Подсознание - это сила, которая говорит вашему сердцу, как биться, когда останавливаться, когда чувствовать голод.
Все ваши физиологические функции - это работа вашего более глубокого разума. Это также оказывает огромное влияние на то, как мы воспринимаем мир. Подсознание работает очень быстро, постоянно анализируя окружающий мир, находя закономерности. В метафизических терминах подсознание - это сила, которая может создавать или разрушать наши творческие и духовные процессы. Во многих отношениях подсознание является более верным отражением вашей души - это основа, на которой строятся эго и сознательный ум.
Итак, как нам заставить его слушаться?
1. МЕДИТАЦИЯ И ВИЗУАЛИЗАЦИЯ
Скорее всего, мы все слышали о преимуществах медитации. Все, что вам нужно знать, это то, что когда вы медитируете, вы размываете границу сознательного и бессознательного и начинаете своего рода интеграционный процесс.
По мере того, как мы расслабляемся, мы становимся соединением подсознания и сознания, пока, в конечном счете, не объединимся и не перейдем в состояние сверхсознания. Именно в ходе этого процесса мы можем очень легко освободить старые парадигмы и установить новые. Просто визуализируйте свое намерение во время медитации. Вся личная парадигма - это история, которую мы постоянно подсознательно рассказываем самим себе, пока она не станет реальной. Настало время написать новую историю с более счастливым концом.
2. ГИПНОТЕРАПИЯ
Гипноз работает, как медитация, единственная разница в том, что кто-то будет руководить вами на каждом шагу.
Многие люди находят, что медитация и визуализация не работают, потому что они отвлекаются, их телефон начинает звонить или они просто не могут понять, как расслабиться. Хороший гипнотерапевт может помочь во всех этих вещах.
Скорее всего, он выключит ваш телефон в начале сессии. Его спокойный голос и наставления будут держать вас в центре внимания, и тот факт, что вы, вероятно, заплатили деньги за проведение этой сессии, сделает вас гораздо более сконцентрированным.
Он научит вас, как расслабляться в среде, в которой вы можете чувствовать себя более спокойно.
Есть еще другие методы, а также множество медитаций и гипноза в режиме онлайн, бесплатно.
3. СОН
Вы засыпаете, думая о работе, о борьбе с любимым человеком, о всех поручениях, которые вы должны выполнить завтра или просто об одиночестве?
Это плохая привычка, которая учит нас воевать и бояться того, что мы ненавидим, вместо того, чтобы сосредоточиться и создать то, что мы любим. Это особенно печально, потому что, поскольку вы находитесь в спящем состоянии, вы просто вливаете эти идеи прямо в ваше подсознание.
Когда вы засыпаете, подумайте о том, чего вы хотите. Представьте себя с вашим любимым человеком, визуализируйте себя, свою идеальную работу, представьте отпуск своей мечты. Это начинает наполнять подсознание позитивностью. Вы проснетесь на следующий день, чувствуя себя великолепно, и подсознание начнет работать для достижения этих позитивных целей.