Как понять платоническая любовь. Причины возникновения подобных чувств. Как поддержать платонические отношения
2.2. Платоническая любовь и ее виды
Это чувство носит имя древнегреческого философа Платона (427–348 до н. э.). В сочинении «Пир» он вложил в уста своего героя Павсания рассуждения о высоких отношениях. Изначально отношения подобного рода допускались между мудрецом и его учеником. Платон подразумевал любовь к своим ученикам, ищущим мудрости у учителя. Любовь между учеником и учителем философ называет духовной.
Тема идеальной, духовной любви, когда людям не нужен сексуальный контакт, была впервые поднята Платоном в известном диалоге на ужине у Агафона. Платон в этом диалоге раскрывает свою мысль о поиске способа выражения любви человеческой. Платон говорил, что любовь скрывается за масками земного, низшего, Эрота и Эрота небесного, духовного. Земной ищет удовольствия в сексе, он основан на животных инстинктах, тогда как духовный ищет любимую душу, которая когда-то составляла с ним единое целое.
Платон признавал два рода любви - любовь небесную и любовь плотскую. Венера-Урания относится к душе, а не к телу, она ищет не личного наслаждения, но счастья любимого человека. Ее задача совершенствовать его в знании и добродетели. Вместо плотского, мимолетного соединения любовь небесная создает гармонию душ. Любовь плотская, наоборот, чувственна и возбуждает только низменные действия, она исходит из тела, а не из души и владычествует над грубыми людьми, рабами материи. В «Пире» Платона пышные восхваления любви со стороны Федра и Агатона Сократ охлаждает трезвым исследованием этого явления. Мудрец находит, что любовь нельзя назвать божеством (вопреки ходячим понятиям того времени), так как она не обладает ни красотою, ни благом (иначе она к ним не стремилась бы). Не обладая же этими свойствами, она не может быть блаженной, т. е. не имеет основного свойства божественности.
Меньшиков М. О. 1994
Со временем платонической любовью стали именовать любые духовные отношения между людьми без чувственного и сексуального контакта. Главное отличие любви платонической состоит в отношении к понятию «близость». Словосочетание «интимная близость», обычно описывающее сексуальные отношения, здесь приобретает совершенно иной смысл. Интимный - значит глубоко личный. Отношения платонической любви также подразумевают глубоко личный контакт, однако если в обычном понимании в проявлениях любви есть как духовные, так и телесные стороны, то в платонической существует исключительно духовная, эмоциональная сторона.
Надо сказать, что одни люди считают, что истинной любовью может называться лишь платоническая, потому что в ее основе лежат духовная близость и интеллект, а не гормоны и инстинкты. Другие полагают, что любовь двух душ, без телесного влечения, - сказка времен рыцарей и прекрасных дам. Например, известный русский философ Вл. Соловьев писал: «Любовь (платоническую) нельзя признать “истинной”, так как она не допускает противоположения духа телу: человек в целостности, духовно - телесен. Любовь духовная не имеет и не может иметь за собою никакого реального дела; она вне воли и движения».
Другую позицию высказывал философ П. Сорокин, приводя в пример идеальной (платонической) любви поэзию Блока - поэзию «вечной женственности», «прекрасной и незнакомой Дамы».
Нельзя не отметить идеализацию П. Сорокиным платонической любви и ее противопоставление любви эротической. Так, он писал: «Вполне очевидное положение, что эстетическое чувство развивается лишь с ростом культуры, что поэтому и в любви, чем ближе к первобытности - тем больше физиологических переживаний и чем выше культура - тем больше “психических элементов”. А раз это так, то, значит, в наше время их должно быть всего больше; иными словами, потребность любви-обожания, потребность Беатриче - должна быть теперь более сильной, чем когда бы то ни было. Из сказанного видно, что она теперь настолько сильна, что уже вполне отделилась от физиологической любви и даже стала враждебна ей <…>
Я отлично понимаю, что высказываю этим положение, которое многие сочтут парадоксом. В самом деле, разве не в наше именно время кричат всюду о “монизме” в любви, по которому союз душ должен влечь и союз телес; разве не теперь бросают громы и молнии “односторонней” любви, чисто ли духовной или плотской. Разве не называют их ненормальными? И однако этот “монизм” не существует или, вернее, существует теперь менее, чем когда бы то ни было. Как это ни странно, но именно в наше время соединимость в одно целое физиологической и эстетической любви почти невозможна.
В самом деле, если в прошлом эстетика с физиологией уживались, то теперь нельзя в одно и то же время созерцать Венеру и обнимать ее или целовать по-земному. Венера, которую можно целовать и любить физиологически, перестает, по крайней мере в эти моменты, быть Венерой живой, чистой красотой или кантовским “незаинтересованным удовольствием”.
Еще Толстой в “Крейцеровой сонате” указал на эту несовместимость Беатриче и жены, любви физиологической и эстетической <…>
Эстетическое чувство, любовь-обожание - чувство весьма хрупкое, и привилось оно человеку гораздо позже, чем половой инстинкт. Поэтому, как только наступает последний - первый исчезает. Эта любовь не может соединяться и существовать со спазмами сладострастия <…>
Как только страсть удовлетворена - любимый на время становится чужим, ненужным, даже противным. Но мало того, что в половом акте нет эстетических эмоций, само “обладание другим существом” непроизвольно снимает с него вуаль чистоты и очарования, делает его как бы пустым выпитым сосудом <…> На месте Беатриче оказывается простая женщина, “пол”, “физиология”. А потому - нетленная, полутаинственная женская красота при половой близости превращается в “жену” <…>
И как роза с опавшими листьями, она уже не в состоянии восстановить эту старую декорацию. Переход из Венеры в жену прост и легок, но обратный труден и почти невозможен <…>
Итак, говоря коротко, любовь-биология и любовь-красота - несоединимы теперь и враждебны друг другу. Беатриче нельзя целовать, она должна быть неприкосновенной. Только при этом условии она и может быть Беатриче. И обратно, “жена”, т. е. женщина, которую любят физиологически, не есть Беатриче и не может ею быть. “Жена есть жена” и “муж есть муж”. Между ними возможно что угодно, но не эстетическая любовь» (с. 261–262).
А отсюда: «Раз человеку нужна теперь не только “жена” и друг, но и Мадонна, а “жена” в силу того, что она “жена”, Мадонной быть не может, - то человек принужден искать Мадонну в других женщинах, а не в жене» (с. 264), т. е. изменять ей.
Платоническая любовь полезна, ее можно считать нормой для детей и подростков. Мы наблюдали ее у учеников младших и средних классов. У них она может продолжаться достаточно долго - до 12–14 лет. Объектами такой любви становятся опытные учителя, тренеры, наставники. Ее проявление в таких случаях весьма полезно, и желательно, чтобы это чувство продолжалось достаточно долго, ибо оно способствует личностному росту ребенка, который старается соответствовать объекту платонической любви и, следовательно, хорошо учится <…>
Я бы даже сказал, что квалификацию педагога можно определять его способностью вызвать у учеников такую платоническую любовь к себе. К сожалению, вызывают ее только педагоги, тренеры, воспитатели и все остальные наставники, работающие с детьми и подростками, которые имеют большой опыт и очень высокую профессиональную квалификацию. Кроме того, у них должны быть решены собственные сексуальные проблемы. Тогда горящий взгляд подопечного, если наставник вдруг заметит его, не вызовет у него вожделения, и через короткое время возникшее вдруг сексуальное содержание исчезнет как следствие спокойной реакции сексуально удовлетворенного человека, с интересом занимающегося своим делом. Практически в 100 % случаев развитие такой влюбленности значительно повышает успеваемость учащихся.
Литвак М. Е. 2008
Однако время внесло коррективы в понимание платонической любви. В ней теперь не отрицается и наличие сексуального желания, которое при этом виде любви сублимировано или подавлено. Об этом писал еще М. О. Меньщиков (1899): «Не называйте святой любовью так называемую платоническую любовь, вроде той, которою пылал рыцарь Тогенбург. Ведь такая “идеальная” любовь есть все же половая страсть, только неудовлетворенная». Это несколько размывает понятие «платоническая любовь», и хотя многие ее отрицают, говоря, что это просто дружба между мужчиной и женщиной, но все-таки она возможна. Друзьями могут быть коллеги по работе или люди, связанные общими интересами, однокурсники и т. п. Однако дружба - это еще не платоническая любовь, потому что любовь - это не просто общность интересов и схожесть взглядов, это обожание другого, это духовная близость, когда, даже живя своей жизнью, люди тесно связаны друг с другом эмоционально (о дифференциации любви и дружбы см. далее).
Исторические легенды платонической любви
О великой любви Франческо Петрарки, великого поэта Средневековья, и Лауры де Новее сложены легенды. Франческо было двадцать три года в 1327 г., когда он впервые увидел возлюбленную всей своей жизни, замужнюю двадцатишестилетнюю Лауру в небольшой церквушке Св. Клары в предместьях Авиньона. У его музы к тому времени было уже несколько детей, но для романтичного поэта она была настоящим ангелом, воплощением душевной чистоты и неземной красоты.
Шли годы, Лаура от частых родов (всего у нее было одиннадцать детей) быстро старела и теряла стройность, однако для Петрарки это было не важно - он любил ее всей душой. Поэт наделял ее высокой нравственностью и чистотой помыслов, эта платоническая любовь вдохновляла великого классика на творчество. За все долгие годы своей любви он ни разу с ней не заговорил, но всякий раз, заметив нежный взгляд Лауры, Петрарка, вдохновленный и окрыленный, писал новые шедевры всю ночь.
Его муза скончалась в возрасте сорока семи лет во время эпидемии чумы. Поэт долго и мучительно страдал, воспевая свою возлюбленную в великолепных сонетах .
Другая история великой любви также осталась в веках - любовь русского писателя Ивана Тургенева и французской певицы Полины Виардо. Тургенев, зная, что его возлюбленная замужем, добровольно согласился на роль преданного обожателя.
По легенде, эта любовь была платонической, однако сегодня историки, изучая переписку влюбленных, сходятся во мнении, что отношения были не только духовными. Они никогда не были вместе, и Тургенев так и не женился. Его внебрачную дочь от крепостной крестьянки воспитывала Полина Виардо, Тургенев даже переименовал девочку из Пелагеи в Полинет в честь своей любимой женщины.
Умирал писатель на руках своей возлюбленной в Париже, диктуя ей последние рассказы и письма. Уходя из жизни, он был счастлив - любимая была рядом, сорок лет обожания смогла прервать только смерть.
Пятерикова Ж. Платоническая любовь // По материалам Интернета
М. Е. Литвак тоже приводит пример «большой, настоящей» романтической любви.
Александр Блок, когда шел свататься к Любе Менделеевой, нес в кармане пистолет, а дома на столе он оставил предсмертную записку, так как планировал застрелиться в случае отказа. Его предложение было принято, так что стреляться не пришлось.
В первую брачную ночь он страстно объясняет Любе: «Я хочу не объятий: потому что объятия - вонючее чудище. Я хочу сверх слов и сверх объятий». Он мечтал о неземной любви, а ей нужны были вовсе не стихи, а жизнь, какой обычно ожидает девушка: общие заботы, дети, тихие вечера и разговоры о том, о сем.
«…Я стремилась устроить свою жизнь, как нужно, как удобней… Я думала только о том, как бы избавиться от этой уже не нужной мне любви», - писала в воспоминаниях о том времени уже состарившаяся Любовь Дмитриевна. Хорошо быть возлюбленной поэта, но быть его женой!
Она хотела иметь детей, но это не входило в планы А. Блока, и она была вынуждена завести любовника, забеременела от него. Родившийся ребенок прожил совсем недолго.
А Блок скоро разочаровался в жене, и началась большая череда любовниц, но своего идеала Прекрасной Дамы он так и не нашел.
При других вариантах платоническая любовь - это безответная любовь, любовь на расстоянии, любовь, когда один из партнеров или оба несвободны и не хотят изменять, когда сексуальные отношения невозможны по состоянию здоровья, по причине возрастной разницы или при отсутствии потребности. Это и отношения между молодыми людьми до брака при соблюдении культурных и религиозных традиций. Платоническую любовь можно испытывать к актеру кино, певцу, любой знаменитой личности.
Платоническую любовь иногда обвиняют в абстрактности, называя ее любовью-фантазией. Возможно, в какой-то степени это и так. Именно такую любовь часто испытывают подростки, наделяя объект самыми прекрасными качествами, воплощая в нем мечту о прекрасном. Но именно у них платоническая любовь способствует формированию бесценного опыта и часто становится переходным этапом в отношениях, при которых возникает и физическая близость.
Рыцарская любовь
Карл Вайнхольд в своем основополагающем произведении о жизни женщин в Средние века «Die deutschen Frauen in dem Mittelalter» («Германские женщины в Средние века», Вена, 1882) пишет следующее:
«Эпоха рыцарства создала институт службы женщине (Frauendienst). Жизнь рыцарского ордена регулировали особые правила, отличные от правил гражданской жизни. Существовало специальное понятие “честь ордена” и существовали его специальные традиции. Цель жизни для рыцаря заключалась в том, чтобы дерзкими подвигами доказать свое мужество и отвагу. Эта цель порождала и жажду приключений, а один из главнейших законов в поиске приключений - защищать слабых, особенно женщин. Стремление защищать слабых, служить женщинам позже привело к тому, что рыцарь посвящал свое служение одной-единственной женщине <…> Эта рыцарская служба превращалась в конвенциональную привычку, очень часто обходилась без действительных страстей и проявлялась как чисто внешняя, хотя и накладывающая отпечаток на всю жизнь привычка <…> Рыцари посвящали свою службу замужним женщинам, ибо те фигурировали в первых рядах благородного общества. Целью была всего лишь игра ума и любовных чувств. Рыцарь выбирал одну даму (frouwe) и предлагал ей свою верную службу. Для него жизненной необходимостью было найти даму, рыцарем (frouwenritter) которой он себя объявит. Если дама принимала его предложение, рыцарь в дальнейшем все свои поступки совершал от ее имени. По неписаным правилам дама после этого не имела права принимать услуги другого рыцаря и в знак состоявшейся договоренности одаривала своего рыцаря лентой, косынкой или венком, которые тот носил на своем шлеме или на наконечнике копья, чтобы во время свершения рыцарских подвигов память о даме постоянно сопутствовала ему, стимулируя на героические деяния» <…>
«Все, что ни делал рыцарь, будь то просто рыцарский турнир или же участие в крестовом походе, он делал это с именем своей дамы или по ее приказу. Когда Хартманн фон Ауэ шел в поход на сарацинов, он пел: “Пусть никто не спрашивает у меня, зачем я иду на войну. Я скажу сам, что делаю это по приказу любви. И изменить тут ничего нельзя, нельзя нарушать клятву или слово. Многие хвалятся, что ради любви они сделают то-то и то-то, но это лишь слова. А где дела? Ради настоящей любви мужчина способен оставить свой дом и отправиться в чужие края. Видите, как изгнала меня из собственного дома любовь, хотя даже полчища султана Саладина не смогли бы выманить меня из Франконии”».
Все свои поступки рыцарь совершал в надежде на награду. Наградой считали уже то, что посредством службы женщине рыцарь поднимался над буднями и достигал определенного возвышенного духовного состояния.
Бывали случаи, когда госпожа с поистине садистской жестокостью сама определяла тяжелейшие условия, а мечтательный фанатик без возражений принимал их. Здесь уже флирт охлаждался до уровня самого бессердечного кокетства. «Брантом приводит один случай из собственной практики, когда дама потребовала от рыцаря, чтобы тот в доказательство своей любви пронзил кинжалом собственную руку. Кавалер готов был пойти на это, и Брантому пришлось применить силу, чтобы помешать безумному поступку. Вспоминает он и случай с кавалером Жэнле, который безмятежно прогуливался с дамой; они были как раз на мосту через Сену, когда в даму вселился дьявол садистского флирта, она бросила в реку свой дорогой кружевной платочек и попросила рыцаря прыгнуть за ним и достать его из воды. Напрасно кавалер объяснял, что он не умеет плавать, дама обозвала его трусом, после чего тот в отчаянии бросился в воду. К счастью, поблизости была лодка и влюбленного безумца успели своевременно вытащить на берег».
Козлов Н. И. // По материалам Интернета
Любовь родителей к детям. Э. Фромм (1986) указывает на различия материнской и отцовской любви. Материнская любовь безусловна - мать любит своего ребенка за то, что он есть. Ее любовь не подвластна контролю со стороны ребенка, так как ее у матери нельзя заслужить. Материнская любовь либо есть, либо ее нет. Отцовская любовь обусловлена - отец любит за то, что ребенок оправдывает его ожидания. Отцовская любовь управляемая - ее можно заслужить, но ее можно и лишиться.
При этом Э. Фромм отмечает, что речь идет не о конкретном родителе - матери или отце, а о материнском или отцовском началах, которые в определенной степени представлены у обоих родителей.
Важной характеристикой родительской любви, особенно матери, является эмоциональная доступность. Это не просто физическое присутствие или физическая близость родителя, это его готовность дать ребенку свое тепло, свою нежность, а впоследствии и понимание, поддержку, одобрение.
Э. Фромм (1990) пишет, что «материнская любовь имеет два аспекта: один - это идеализация, знание и уважение, абсолютно необходимые для сохранения здоровья ребенка и его биологического роста; другой аспект выходит за пределы простого сохранения жизни, это установка, внушающая ребенку любовь к жизни, которая дает ему почувствовать, что хорошо быть живым, хорошо быть мальчиком или девочкой, хорошо жить на этой земле <…> Но ребенок должен расти. Он должен покинуть материнское лоно, оторваться от материнской груди, наконец, стать совершенно независимым человеческим существом. Сама суть материнской любви - забота о росте ребенка - предполагает желание, чтобы ребенок отделился от матери. В этом основное ее отличие от любви эротической. В эротической любви два человека, которые были обособлены, становятся едины. В материнской же любви два человека, которые были едины, становятся отдельными друг от друга. Мать должна не просто смириться, а именно хотеть и поощрять отделение ребенка. Именно на этой стадии материнская любовь возлагает на себя столь трудную миссию, требующую бескорыстности, способности отдавать все и не желать взамен ничего, кроме счастья любимого человека» (с. 34).
Тезис, надо сказать, весьма спорный. Может быть, не мать является инициатором отделения ребенка, а ребенок, взрослея и приобретая самостоятельность, стремится отделиться от матери? Может быть, поэтому многие матери оказываются не способными к «настоящей любви» и не переходят на вторую стадию, на что сетует сам Э. Фромм? Иначе не было бы такого эмоционального явления, как «опустевшее гнездо», после того как дети покидают родительский дом.
Любовь детей к матери. По поводу того, за что ребенок любит свою мать, высказываются различные мнения. А. Фрейд (Freud, 1946) связывает сыновнюю и дочернюю любовь с тем, что мать, кормя и пеленая малышей, удовлетворяет их примитивную - «оральную» или «анальную» сексуальность. Д. Амброс (Ambrose, 1961) полагает, что поскольку мать чаще бывает возле ребенка, тот просто «запечатлевает» ее образ. Другие авторы (Condon, Sandler, 1974) ссылаются на эмоциональную общность матери и ребенка, происходящую из их биологической общности в период внутриутробного развития. Более правильной представляется позиция М. И. Лисиной (1986), считающей, что в основе избирательных привязанностей лежит сложный комплекс разнообразных причин.
Любовь к Богу. Как пишет Э. Фромм (1990), религиозная форма любви, которая называется любовью к Богу, берет начало в потребности преодолеть отчужденность и достичь единства. Основу религиозной формы любви, любви к Богу, составляют переживание одиночества и вытекающая отсюда потребность преодолеть тревогу одиночества посредством объединения.
Вера в Бога для большинства людей - это вера в помогающего отца. Однако истинно религиозный человек, если он следует сущности монотеистической идеи, не молится ради чего-то, не требует чего-либо от Бога; он любит Бога не так, как ребенок любит своего отца или свою мать; он достигает смирения, чувствует свою ограниченность, зная, что он ничего не знает о Боге. Бог становится для него символом, в котором человек на ранней стадии своей эволюции выразил полноту всего того, к чему стремится сам, реальность духовного мира, любви, истины и справедливости. Он верит в принципы, которые представляет Бог, он думает истинно, живет в любви и справедливости, считает свою жизнь ценной только в той мере, в какой она дает ему возможность более полного раскрытия его человеческих сил, как единственной реальности, которую он принимает в расчет. Любить Бога означает стремление. Несмотря на то что это понимание религии было преодолено некоторыми великими учителями рода человеческого и меньшинством людей, оно все еще остается преобладающей формой религии.
В преобладающей на Западе религиозной системе любовь к Богу это в сущности то же, что и вера в Бога, в божественное существование, божественную справедливость, божественную любовь. В восточных религиях и в мистицизме любовь к Богу - это напряженное чувственное переживание единства, нераздельно соединенное с выражением этой любви в каждом жизненном действии.
Из книги Мужчина и женщина: искусство любви автора Еникеева Диля Из книги ЧАВО автора Протопопов Анатолий Из книги Д. Темплтон за 90 минут. Всемирные законы жизни автора Темплтон ДжонЗакон 1. ОТДАННАЯ ЛЮБОВЬ - ЭТО ЛЮБОВЬ ОБРЕТЁННАЯ У любви есть одна странность. Люди её ищут, стремятся к ней, стараются её заслужить, получить - схватить и удержать то, что принадлежит им так же естественно, как воздух, которым они дышат! И какие только умственные и
Из книги Любовь и другие человеческие отношения автора Петрушин СергейЛюбовь и виды аттракции Как уже отмечалось, понятие «любовь» имеет широкое толкование, что делает его малоподходящим для научного исследования. Чтобы избежать этого, в последние годы в отечествен ной и зарубежной психологии в качестве термина, родового для широкого
Из книги Перестаньте детей воспитывать [Помогите им расти] автора Некрасова ЗарянаДва вида любви Любовь безусловная и любовь озабоченная Безусловная любовь не считает ребёнка ни слишком мудрым, ни слишком наивным. Она видит его таким, какой он есть. И принимает его незнание, и несовершенство, и его внутреннюю гармонию. Она учит ЗАРАНЕЕ. Безусловная
Из книги Любовь глазами мужчины автора Самыгин Сергей ИвановичГлава 9. Любовь с первого взгляда, или романтическая
Из книги Самопознание и Субъективная психология автора Шевцов Александр Александрович Из книги Любовь автора Прехт Рихард Давид Из книги Любить без условий, растить без усилий автора Некрасовы Заряна и Нина Из книги Мужчины, подруги и прочие стихийные бедствия автора Лузина ЛадаДва вида любви: любовь безусловная и любовь озабоченная. Выбор за вами Безусловная любовь не считает ребёнка ни слишком мудрым, ни слишком наивным. Она видит его таким. Каков он есть. И принимает его незнание и несовершенство, и его внутреннюю гармонию. Она учит ЗАРАНЕЕ.
Из книги Психология любви автора Ильин Евгений ПавловичПлатоническая любовь Платоническая любовь, освященная рыцарским культом Прекрасной Дамы, именами Петрарки и Лауры, вышла из моды. Нынче мужчину, готового посвятить жизнь служению (спонсорству, безвозмездной помощи) даме сердца, не помышляя о сексе с ней, сочтут голубым,
Из книги Способность любить автора Фромм Аллан5.1. Настоящая любовь - это любовь с первого взгляда Это мнение отражает красивый миф о половинках, которые ищут друг друга по свету, а когда находят, между ними вспыхивает настоящая любовь. «Любовь дана нам свыше, браки заключаются на небесах!» - провозглашают сторонники
Из книги 1000 мужских секретов, которые должна знать настоящая женщина, или Путешествие по замку Синей Бороды автора Лифшиц Галина Марковна6. НАША ГЛАВНАЯ ЛЮБОВЬ - ЛЮБОВЬ К САМОМУ СЕБЕ Слово «любовь» необычное, в нем слышатся отзвуки тепла, красоты и даже героизма. Если любовь приносит горе, а не радость, то по крайней мере это горе, окрашенное величием. Любовь почитает любящего и может иногда прославить его.
Из книги 4 вида любви автора Литвак Михаил ЕфимовичПлатоническая любовь В некоторых обществах, иных, чем наше, дружба на самом деле соперничала по значению даже с любовью мужчины и женщины. Так было во времена рыцарства в Европе, в золотые дни арабской культуры, в великие годы Древней Греции. Именно о дружбе писал
Из книги автораЛюбовь и ее виды Мы все мечтаем о любви. Она – основной двигатель и побудитель нашей жизни. Любовь и голод правят миром. Какая она, любовь? И как понять, настоящая или нет? Мы так часто говорим: «Я тебя люблю», что слово уже почти ни к чему не обязывает. Мы говорим его, когда
Из книги автораВиды любви: материнская и отцовская любовь Когда ребенок только рождается, он нуждается в материнской и отцовской любви. Подчеркиваю: ребенку не мама и папа нужны, а и важны нужны материнская и отцовская любовь. И если он в детстве их не получит, то вся жизнь его пойдет
Платоническая любовь, конечно, возможна, но только между супругами. «Ladies Home Journal» Идеальная любовь возможна только по переписке. Джордж Бернард Шоу Платоническая любовь: секс выше ушей. Тира Самтер Уинслоу Платоническая дружба: промежуток … Сводная энциклопедия афоризмов
Любовь, свободная от всякой чувственности, идеальная. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПЛАТОНИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ Сверхчувственная, духовная любовь. Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в… … Словарь иностранных слов русского языка
Платоническая любовь. Сухая любовь (платоническая) только крушитъ. Ср. Платоническая любовь гладкій красивый подносъ, но безъ всякихъ угощеній. Давыдовъ (изъ записной книжки Д. В. Григоровича). Ср. Не знаю, може, ея слова справедливы, а може и… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
Выражение происходит от имени древнегреческого философа Платона (427 348 до н. э.), который в своем сочинении в виде диалога под названием «Пир» вложил рассуждения о такого рода любви в уста персонажа по имени Павзаний. Последний разумеет под ней … Словарь крылатых слов и выражений
Понятие, возникшее на извращении платоновского понятия об эросе и означающее любовь между индивидами различного пола, не связанную с чувственностью и чувственными желаниями. Философский энциклопедический словарь. 2010 … Философская энциклопедия
Платоническая любовь - – дружба, привязанность, товарищество, любовь, лишённые сексуальных чувств. * * * (от имени греч. философа Платона и его учения о идеальной любви в отличие от любви земной) – гетеросексуальная любовная привязанность без эротизма, чувственности… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
Сухая любовь (платоническая) только крушит. Ср. Платоническая любовь гладкий красивый поднос, но без всяких угощений. Давыдов (из записной книжки Д.В. Григоровича). Ср. Не знаю, може, ее слова справедливы, а може и нет; она мне баяла, что до… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Платоническая любовь - любовь, основанная на духовном влечении, не связанная с чувственностью. Название – по имени Платона. Платон (ок. 427 до н. э. – ок. 347 до н. э.) древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Настоящее имя – Аристокл. Платон –… … Судьба эпонимов. Словарь-справочник
ПЛАТОНИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ - Конец XVIII в. Так в аристократических салонах иронизировали по поводу любви императрицы Екатерины II к Платону Зубову. Платоническая букв.: лишенная чувственности … Словарь Петербуржца
Лишённая чувственности склонность души (психики) к нравственной красоте, философскому стремлению к познанию. Понятие П.Л. разработано др. греч. философом Платоном (427 347 до н.э.) в диалогах Федра и Пир. В совр. значении чисто духовная любовь… … Сексологическая энциклопедия
Книги
- Журнал "Знамя" № 6. Июнь 2016 , . Читайте в ИЮНЕ: Александр Кушнер, лауреат премии "Поэт", постоянный автор" Знамени", представил на суд читателей большую подборку лирики под общим названием" Над обрывом" . Начало заглавного…
- Счастливое детство. Ретроактивный дневник , Бараш Александр. Книга известного поэта Александра Бараша (р. 1960 в Москве, с 1989 года живет в Иерусалиме) написана в жанре "ретроактивного дневника", как это определяет сам автор в подзаголовке. События…
О любви сложено много романов, написано стихов и нарисовано картин. О любви говорят в различных контекстах, боготворя и осуждая влюбленных, помогая им и всячески мешая. Но любовь бывает разной. Интересной может быть информация, которая расскажет, что значит платоническая любовь.
Любовь - это то чувство, которое испытывает каждый человек. Она бывает разной: любовь к матери и родственникам, к Родине и обычным предметам. Но особое место в жизни каждого занимает любовь к противоположному с которым так хочется быть каждую секунду вместе, делить радости и заботы, переносить все трудности и праздновать победы. Но, помимо этого, существует также понятие «платоническая любовь». Это то чувство, которое не сопряжено с тесным телесным контактом, и чистота отношений во всей ее красе.
О происхождении понятия
Каждое понятие имеет свое происхождение, начальную точку. Не исключением является и понятие «платоническая любовь». Это термин, который возник еще во время жизни такого мудрого человека, как Платон. Он, к слову, и является его основателем, впервые рассказав о платонической любви в своем известном трактате «Пир». Данное слово использовалось как объяснение чистой, идеальной любви, которая не требует телесного контакта. Это тесная духовная близость двух людей, не омраченная похотью и грязными мыслями. Это то возвышенное состояние души, когда человеку хочется быть лучше, есть силы и желание творить и создавать что-то прекрасное. В любом искусстве находит свое отражение платоническая любовь: стихи, поэмы, картины - часто мировые шедевры создавались именно благодаря таким вот чувствам, при помощи муз, с которыми даже не могло и быть телесных контактов.
Нестандартная любовь
Сегодня немного устарело такое понятие, как платоническая любовь. на данном жизненном этапе большинства людей считается чем-то ненужным, таким атавизмом, который не несет особой пользы. Что ж, современный мир достаточно практичен, и тут часто нет места бескорыстию. Если же говорить о платонической любви, можно отметить, что в таких отношениях нет такого понятия, как «странная любовь». Если тесные отношения учителя и ученика осуждаются общественностью, то платоническая любовь в такой ситуации - именно то чувство, которое не навредит, а скорее даже поможет стать лучше обеим сторонам. ученик старается стать лучше, выделиться, усерднее учиться. Учитель же к такому ученику может относиться больше с отеческой, наставнической любовью. Платонической является также и любовь к Родине, когда человек не ждет отдачи, а просто бескорыстно любит и старается сделать что-то хорошее для объекта своего восхищения.
Продолжение
Но бывают и ситуации, когда платоническая любовь - это только первая ступенька на большом, широком пути к настоящей, взаимной и чувственной любви. Такие отношения чаще всего бывают очень крепкими, люди связываются брачными узами на всю оставшуюся жизнь. И только в такой своей интерпретации платоническая любовь имеет право перерастать в нечто большее. В иных ситуациях пусть она так и остается чистой и девственной платонической любовью.
Существует индивидуальная грань любви, которая ведет к высоким духовным ценностям
Любовь – это самое загадочное чувство, которое свойственно человеку. Веками люди пытались понять глубину человеческой души и любовные порывы.
У любви есть достаточно много видов. Например, платоническая любовь качественно отличается от того романтического чувства, к которому склоняется большинство людей. Она исключает сексуальные отношения.
Можно испытывать чувство платонической любви к человеку, к которому есть привязанность. Простое общение с ним доставляет истинное удовольствие. При этом платоническая и романтическая любовь – понятия совершенно разные, имеющие тонкую грань.
Платоническая любовь – это духовные чувства, не подкреплённые физическим контактом. Своё название этот тип любви получил от древнегреческого философа Платона, посвятившего немало времени осмыслению этого явления. В наше время платоническая любовь встречается реже, чем раньше, ведь свобода нравов современного общества делает людей более доступными друг для друга. Но всё же, она существует.
((Освобождение от догм
Платоническая любовь бывает та, под которой понимают чувство взаимопонимания, привязанности, эмоциональной зависимости и поддержки. Но такую любовь можно спутать с чувством, которое мы называем дружбой. Без сомнения, дружба между мужчиной и женщиной имеет право на существование, и она случается. Но так ли легко и безболезненно она проходит? Далеко не всегда. Если человек влюбляется, то ему становится недостаточно просто видеть и слышать свой объект обожания. Он нуждается в элементарной физической близости, хочется обнять, прикоснуться, поцеловать. А общество сформировало мнение, что интимной близости между друзьями – мужчиной и женщиной – по определению быть не может. Но разуму крайне сложно в это поверить, поэтому чувства берут верх, и физическое влечение становится причиной душевных переживаний. Если такое влечение овладевает человеком, то очень часто дружеские отношения заканчиваются сексом. После этого отношения уже никак нельзя назвать платоническими.
Гурманы любви
Есть причины возникновения любви без сексуального контакта. Такая любовь отличается тем, что она расцветает и живет на расстоянии. Она не требует доказательств, объятий, прикосновений, поцелуев. Любовь спрятана в самой глубине сердца.
Даже в супружеской паре такое может быть
В этом союзе супруги поддерживают морально и материально друг друга, у них есть много общих интересов, они забывают о грусти, печали и скуке.
Воспитание в восточной семье
Восточные народы до сих пор берегут традиции и нравы предков. Дети в такой семье воспитываются по строгим правилам и обязаны уважать религиозные предписания. Иметь близкие отношения до свадьбы считается большим позором. А ведь если уж чувства нахлынули, от них никуда не денешься. Поэтому платонические отношения – самый лучший вариант, позволяющий мужчине и женщине хоть как-то быть вместе.
Осознанный отказ от секса
Есть люди, которые отказываются от секса и ничуть об этом не жалеют. Некоторым не нравится вести половую жизнь, некоторые находят счастье совершенно в другом. Они предпочитают довольствоваться духовной любовью, считая ее чистой, безгрешной и правильной. Можно сказать, что данное чувство облагораживает человека и ставит его духовный мир выше инстинктов. Случается так, что за платонические отношения выступает один из партнеров. Что же тогда делать? Либо развивать «необычную» любовь, либо расставаться.
Проблемы со здоровьем
Платоническая любовь может существовать в случае, когда по состоянию здоровья человек не может заниматься плотскими утехами. Проблемы могут быть не только физические, но и психологические.
Безответные чувства
Самый распространённый тип платонической любви – неразделённые чувства. Безответной любви посвящена масса литературных произведений мировой классики. Отсутствие взаимности оставляет человеку право на платонические чувства. Неразделённая любовь возвышенна и непорочна. Такие чувства находят подпитку в самом факте существования объекта вожделения.
Отсутствие полового влечения
Иногда бывают такие отношения, когда у одного или двоих партнёров нет полового влечения. Вопреки большому количеству обратных мнений о том, что такого не бывает – это есть! Ведь между мужчиной и женщиной могут быть и просто хорошие отношения: взаимопонимание, общие интересы, моральная поддержка – они платонически любят друг друга и им от этого хорошо. Быть может, они просто не относятся к тем типажам, которые физически притягивают к себе.
Боязнь испортить отношения
Не стоит исключать и того, что платоническая любовь – это психологическая реакция на боязнь разрушить отношения физическим контактом. Довольно часто, когда мужчина и женщина близки душевно, то секс может всё испортить. Не факт, что после интимных отношений они будут в паре.
Первые чувства
Так же платоническая любовь возникает при первой любви, когда молодые люди ещё не начали вести половую жизнь. Подростки получают уйму эмоций от общения с противоположным полом посредством влюблённых взглядов, нежных прикосновений и душевных переживаний. И пока сила гормонов не накрыла их с головой, они наслаждаются этим временем первых невинных переживаний.
Целомудрие: любовная сказка
Любовь – это поиск единства, поиск гармонии противоположностей и гармонии подобия. Противоположностей – потому что всем не хватает половины, а подобия – в силу духовного родства: если две души однажды были одним целым, они испытывают потребность встретиться вновь.
Звучит романтично, но в этой волшебной сказке участвуют все, мечтая о том, что однажды встретится душа-близнец и снова обретется та половина, которая когда-то была утрачена.
Наличие платонических чувств возвышает человека над его инстинктами и облагораживает существование.
Источник – TimeLady.ru
Марина НикитинаВозвышенную и лишенную физического влечения любовь называют платонической. Принято считать, что такое название вид любви получил в честь древнегреческого философа Платона.
В наше время платонические отношения – не слишком частое явление. Платоническую любовь трудно определить, часто ее отождествляют с дружбой.
Почему люди любят платонически? В чем суть этого высокого чувства?
Любовь по Платону
Еще в третьем веке до нашей эры Платон описал любовь, лишенную сексуального контекста как истинную любовь. Так как философ был идеалистом, земную любовь он считал отражением небесной, идеальной любви.
Платоническая любовь – это чистая и непорочная привязанность двух людей.
Платон разделял духовную и физическую составляющую любви. Чем меньше в любви физического, материального, тем она идеальнее. По Платону душа хранит знания об идеальной бестелесной любви, но земная любовь предполагает телесный контакт, оттого не может быть истинной.
Любовь по Платону – это тяга к прекрасному и стремление . Это ощущение счастья жизни, а не опыт гетеросексуальных отношений. Любовь нужна душе, а не телу, которым руководит желание удовлетворить потребности.
Сексуальное влечение – это не любовь, а инстинкт. Когда человек любит истинной любовью, он возвышается над всем земным.
Интересно, что сам Платон говорил о духовной любви как об отношениях между двумя мужчинами. Он описывал любовь к женщине лишь как способ продолжить род. Предназначение женщины – рождение и воспитание детей, а не духовная связь с мужчиной.
За прошедшие тысячелетия со времен Платона, понятие платонической любви дополнилось и расширилось.
В наше время платоническая любовь чаще понимается как близкие гетеросексуальные отношения, исключающие сексуальный контакт.
Причины платонической любви
Почему случается так, что два человека, которых природа наделила возможностью любить друг друга физически, выбирают иную любовь?
Причины платонической любви между мужчиной и женщиной:
Неразделенность чувств. Когда человеку случается , у него не остается другого выбора, как питать платонические чувства к любимому, но не любящему человеку. В таком случае сексуальное желание присутствует, но непосредственно не удовлетворяется. Несчастные влюбленные делают это опосредованно через творчество и иную деятельность.
Возраст. В детстве и ранней юности люди не испытывают сексуального влечения по причине половой незрелости, но переживают привязанность, симпатию, душевную близость. Первая любовь в детстве и отрочестве часто бывает платонической.
Воспитание. Консервативные родители запрещают секс детям, не достигшим восемнадцати лет, до вступления в брак или с конкретным человеком. Платонические отношения в таком случае это временное явление, любовь дополнится сексуальной связью, как только это станет возможным.
Асексуальность, отсутствие влечения. В этом случае люди, которые перестали быть интересны друг другу как сексуальные партнеры или никогда не были ими, любят взаимно нежной любовью, без желания заняться сексом.
