Высказывания о семейных ценностях. Высказывания о семейных ценностях великих.

Что касается психологического равновесия ребенка в более общем смысле, сообщается о результатах исследований, проведенных в других странах, согласно которым ребенок, у которого гомосексуализм больше не может иметь эмоциональных проблем у тех, у кого нет Ребенок, чей родитель гетеросексуален; И больше не может принимать ненормальное сексуальное поведение или стать гомосексуалистом в своем собственном праве, если у него нет ребенка, воспитанного в абсолютно обычных обстоятельствах 29.

Это, конечно, не является свободным утверждением, но выводы из сравнительных исследований, проведенных с научной строгостью по отношению к таким вопросам, как качество материнства и отцовств гомосексуалиста, полового развитие, детские психологические и социальным воспитываться один или гомосексуальной парой, по сравнению С теми же проблемами, с которыми сталкиваются гетеросексуальные родители.

Напротив, исследователи не обнаружили никакой лесбиянки в семье не пытались играть стереотип гетеросексуальных ролей: обязанности в лесбийской паре, кажется, можно разделить в зависимости от имеющегося времени и интимное расположение матери или другой в Уход за детьми 30. Результаты этих исследований, несомненно, способствуют оспариванию многих возражений, поднятых сегодня, к возможности принятия несовершеннолетними гомосексуальных пар, пар или отдельных лиц. Из Орто гомосексуальное усыновление страшно, потому что возникает очень важные вопросы: что делает родителя хорошим родителем?

Кто, в сущности, судит за то, что он делает, а не за то, что он есть 31. Мы можем добавить, что в то время как возражения и опасения, выраженные против гомосексуальной семьи относятся к старым теориям, которые относятся к мифу о семье «естественным» путем найма и переделке исходной теории Боулби 32, мы имеем сегодня радикальный пересмотр Такие теоретические модели наиболее известные и известные ученые развития ребенка.

Шаффер в своем «Материнстве», говоря о формировании привязанности в ребенке, утверждает, что матери не обязательно быть биологической матерью; Это может быть любой человек, какой бы секс он ни принадлежал. Способность воспитывать ребенка, любить его, заботиться о нем - это прежде всего вопрос личности 33.

Поэтому оно должно быть ясно, что наносит ущерб оппозиции гомосексуальной семьи и возможности для ребенка, чтобы расти счастливо с один или два взрослых гомосексуалов не поддерживается какой-либо действительной теории развития ребенка, но только от дискомфорта, который ставит нас слишком шокирующий контраст Этот семейный образ с тем, к чему мы привыкли, и со стереотипной доминантой, которая представляет собой лишь переиздание мифа о тщеславии «естественности», наложенного на тех, которые являются все еще и всегда культурными сооружениями.

Мы можем добавить, что, согласно последним исследованиям по развитию половой идентичности и пола, в настоящее время заброшены как классические психоаналитические предположения, поведенческие допущения, которые во многом решающие считаются ролями взрослого в процессе Приобретение сексуальной идентичности ребенка. Самые последние теории предпочитают роль, которую играют взаимодействие со сверстниками и созревание психических процессов в детстве как совместная динамика, приводящая ребенка к категоризации как мужчины или женщины, так и к приобретению «ролевых» поведений, соответствующих такой классификации в детстве, Культура принадлежности 35.

Использование кавычек вокруг слова «восстановленное» в любой дискуссии по этому типу семьи, подчеркивает трудность дает удовлетворительную характеристику нового и сложного явление, который был даже упоминается как создание нового Парадигма 36. Воссозданная семья - это ядро, в котором по крайней мере один из супругов, с детьми или без детей, находится на втором браке. Это тип семьи, который может быть структурно более или менее сложным и достигает наибольшей сложности, когда оба супруга имеют предыдущие браки со своими детьми и приводят других детей, рожденных в новый союз.

Отношения тогда становятся очень сложными и сильно отличаются от традиций традиционной ядерной семьи. Вторая свадьба, разумеется, не является новой парадигмой. Но в прошлом они происходили только после смерти одного из супругов и не вызывали особых осложнений, поскольку новый супруг заменил умершего. Структура семьи осталась в основном без изменений.

Явление воссозданных семей, очень высокое в Соединенных Штатах и ​​замечательное в североевропейских государствах, в Италии намного меньше, но ученые отмечают, что ему несомненно суждено расти. Следует также иметь в виду, что существует много реконструированных семей без нового брака, но через большее сожительство.

В предыдущей главе уже говорилось, что воссозданные семьи, по-видимому, характеризуются некоторой хрупкостью. Барбагли, который был одним из первых, кто столкнулся с этим явлением в Италии 37, главной причиной этой хрупкости будет отсутствие «институционализации» такой модели семьи: нет четко определенных ролей, проверенных правил, решений, которые уже пытались решить неотредактированные Проблемы, с которыми связаны эти союзы; Кроме того, существующие правовые нормы являются единственной справочной моделью для семьи ранних браков.

Все это влечет за собой ряд неопределенностей, а не чисто психологический, но также поведенческий: например, в отношении родительской роли нового мужа, который не может заменить себя на любой работе с естественным отцом, даже если последний полностью из жизни дети.

Но посмотрим, что такое реляционная и психологическая ситуация в воссозданной семье и особенно в сложной структуре. Это не удивительно, поскольку это новый контекст, который является показателем адаптации к сложному обществу, в котором мы живем, но процессы трансформации, как мы видели, всегда подразумевают высокие человеческие издержки. Эти человеческие затраты засвидетельствованы также воспоминания Бенджамина Спока, известный педиатр и американский педагог, который нашел себя лично жить с ситуацией и говорит сводная семья большие трудности, связанные с его положением в качестве отца «приобретенного» 39.

Барбабли подчеркивает, что если развод уже ставит личность и чувство принадлежности к народу, и особенно детям, замешательство, которое увеличивается, когда родители возобновляются: это снижает степень безопасности и целостности, что Дети испытывают риски и угрозы, которые несет внешний мир. В сводной семье не существует на самом деле, те банки, которые делают «домой» родители безопасными защит источника: не все члены до сих пор живет в том же доме, опорные точки умножаются, становятся неопределенными тем же источником власти, с точкой Психологическая и юридическая точка зрения.

Этот довольно драматический взгляд на инфантильную жизнь в воссозданной семье оправдан в некоторых случаях: те, в которых, например, разделение родителей проводилось в конфликтном режиме, доверие детей принималось без центр потребностей ребенка, новая семья не в состоянии отдавать приоритет этих же потребностей и не дает достаточных гарантий поддержки в отношении риска возникновения путаницы, которая может нарушить карту аффективного ссылки сына.

Что это за открытие? В том, что их структура предполагает наличие сети отношений, которые, таким образом новый и оригинальный, гармонизирует прошлое и будущее: с одной стороны, что связано с опытом традиционных расширенных семей, с другой стороны, появляется проецируется к новым формам «Обычные домохозяйства». Для Франческато, который проводил пилотный поиск в пятидесяти восстановленных итальянских семьях, термин «восстановленный» имеет отрицательную коннотацию. Две основные характеристики этого семейства: ссылка на более чем одного дома, а также тот факт, что в каждом доме живут люди, которые имеют образ жизни, модели поведения, различные эталонные значения, в связи - в отношении супругов - не Только для семей происхождения, но также и для предыдущих брачных переживаний.

Эти различия, безусловно, могут привести к конфликтам и столкновениям, но также могут способствовать позитивной интеграции, обучать взаимной терпимости и урегулированию конфликтов конструктивным образом. Пример положительного потенциала, содержащегося в таком гетерогенном контексте, представлен Франческато относительно эмоционально-аффективной и сексуальной жизни детей. «Открытые» члены семьи испытывают более широкий спектр чувств, чем ядерные компоненты класса, должны научиться решать проблемы изменений и связанных с ними рисков, развивать зрелость и гибкость; Сексуальная жизнь не держится в секрете, но имеет больше возможностей быть объектом речи и сравнения.

Короче говоря, открытая семья становится настоящей «лабораторией эмоционального роста» 41. И вполне вероятно, что они научатся всему этому гораздо быстрее, хотя и более болезненно и мучительно, в «сложной» семье и где отношения более сложны, чем в простой семье, где родители имеют одни и те же ценности и Старайтесь всегда соглашаться 43.

Как всегда, из качества отношений, а не из контекстной структуры, можно попытаться оценить положительные или отрицательные аспекты воссозданной или открытой семьи. Но также необходимо избавиться от некоторых предрассудков об условиях, которые обычно считаются рискованными для развития ребенка.

Эти предрассудки выражаются в убеждении, что это вредно для ребенка, и особенно для детей младшего возраста, живущих в контексте привлечения ссылок аффективные множественного числа, которые подвергают их разнообразие взглядов, убеждений, ориентации и образа жизни, который Вовлекает вариации и дислокации, которые считаются вредными для формирования чувства безопасности, вытекающего из стабильности и повторения привычек.

Можно сказать, что с самого раннего возраста ребенок, похоже, с радостью желает развивать привязанность к более чем одному человеку и вовсе не показывает, что у него есть врожденная потребность в привязанности, которая контрастирует с инвестициями на многие 44. в приведенных ниже рисунках, подвергаясь различным верованиям и мнений является здоровым противоядием рода догматического типа, который до сих пор широко распространена, которая состоит в создании поверить ребенку, что люди, которые ухаживают за ним образуют Монолитный блок убеждений, который, естественно, прав и безошибочен.